နီေပါ၊ ကုမၼာရီႏွင့္ ေဒၚဓမၼ၀တီ
Monday, 05 October 2009 18:26 ဇာနည္မာန္
ခတၱမႏၵဴ ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ မုိးရြာသြန္းမည့္ လကၡဏာမ်ား ေတြ႔ျမင္ေနရ ေသာ္လည္း လမ္းေပၚတြင္ လူမ်ားျဖင့္ ျပည့္ၾကပ္ေနသည္။ ကုမၼာရီ မိန္းကေလးက သူ၏ အိမ္ေတာ္မွ ထြက္၍ အဖူးေျမာ္ခံမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ကုမၼာရီ ကလည္း တႏွစ္လွ်င္ ၁၃ ၾကိမ္မွ်သာ အိမ္ေတာ္ျပင္ပသို႔ ထြက္၍ လွည့္လည္တတ္သည္။
နီေပါႏိုင္ငံတြင္ အပ်ိဳစင္တခ်ဳိ႕သည္ နတ္ဘုရားမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရသည္။ သူတုိ႔ကုိ ကုမၼာရီ ဟု ေခၚဆိုၾကၿပီး ဟိႏၵဴ႐ိုးရာ ဓေလ့အရ ရွိခိုးပူေဇာ္ၾကသည္။
၅ ႏွစ္အရြယ္၀န္းက်င္ ကုမၼာရီ ကေလးငယ္၏ နဖူးထက္တြင္ ေဆးနီမ်ား သုတ္လိမ္းထားသည္။ ယမန္ႏွစ္ကမွ သူ႔ကို ကုမၼာရီအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ (ဓာတ္ပံု - ဇာနည္မာန္)
ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း သေကၤတအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၿပီး ဘုရင္မ်ား လက္ထက္ကတည္းက ဖူးေျမာ္ေလ့ရွိသည့္ ကုမၼာရီကို ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ သမၼတ ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ ဖူးေျမာ္တတ္သည္။
နီေပါႏိုင္ငံတြင္းရွိ ၿမိဳ႕တိုင္းတြင္ ကုမၼာရီ တပါးစီ ရွိၾကေသာ္လည္း ဘုရင္နန္းစိုက္ခ့ဲရာ ခတၱမႏၵဴၿမိဳ႕ေတာ္မွ ေတာ္၀င္ ကုမၼာရီသည္ အထင္ရွားဆံုးျဖစ္ၿပီး တန္ခိုးအာဏာအရွိဆံုးဟု ဆုိသည္။
ကုမၼာရီ ေနထုိင္ရာ အေဆာင္အတြင္းသို႔ သက် သာကီႏြယ္၀င္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မွ အပ တျခား မ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ တျခားဘာသာ၀င္မ်ား၊ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား ၀င္ေရာက္ခြင့္မရွိေပ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ နံနက္၊ ေန႔လယ္ႏွင့္ ညေနခင္းတို႔တြင္ သူ၏ အေဆာင္ ျပတင္းေပါက္မွ မိနစ္အနည္းငယ္ခန္႔ ေပၚလာတတ္ေသာ ကုမၼာရီကို သြားေရာက္ ေစာင့္စားၿပီး ဖူးေျမာ္၊ ၾကည့္႐ႈၾကသည္။ ကုမၼာရီကို ဖူးေျမာ္ခြင့္ရသူ၊ ျမင္ေတြ႔ရသူသည္ ကံေကာင္းသည္၊ လာဘ္လာဘ စီးပြားဥစၥာ တိုးပြားသည္ဟု အယူအဆ ရွိၾကသည္။
႐ုတ္တရက္ ရြာခ်လိုက္ေသာ မိုးစက္မ်ားေအာက္တြင္ ဗံုႏွင့္ လင္းကြင္းသံမ်ား ထြက္ေပၚေနသည္။ မေကာင္းဆိုး၀ါးမ်ားဟန္ မ်က္ႏွာဖံုး တပ္ထားသူမ်ားကို အိျႏၵာနတ္မင္းက လိုက္လံသတ္ျဖတ္ဟန္ျဖင့္ စည္းခ်က္ညီညီ ကျပသူ ကေခ်သည္မ်ားကုိ ေတြ႔ရသည္။ မိုးစက္က်သံ တေျဖာက္ေျဖာက္ၾကားတြင္ ကေခ်သည္တို႔၏ ေျခေထာက္မွ ခ်ဴသံမ်ားကလည္း စည္းခ်က္က်က် ေပၚထြက္ေနသည္။
ကေခ်သည္အဖြဲ႔မ်ား တဖြဲ႔ၿပီးတဖြဲ႔ ကျပအၿပီး အိမ္ေတာ္ေရွ႕ ေျမကြက္လပ္တြင္ လံုျခံဳေရးမ်ား၊ ကုမၼာရီ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔မ်ားျဖင့္ ျပည့္သြားသည္။ အားလံုး၏ မ်က္လံုးမ်ားက ကုမၼာရီ၏ အိမ္ေတာ္တံခါးဆီသို႔ ေရာက္ေနၾကသည္။
မၾကာလိုက္ပါ .. တံခါးခ်ပ္မ်ား ျဖည္းညင္းစြာ ပြင့္သြားသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ ျဖစ္သြားသည္။ ကင္မရာမီးမ်ား တဖ်ပ္ဖ်ပ္ လင္းလက္သြားသည္။ ေဘာ္ၾကယ္မ်ား စီျခယ္ထားေသာ နီရဲရဲ ကတၱီပါ ၀တ္စံု၊ ရတနာမ်ား တပ္ဆင္ထားသည့္ ေခါင္းေဆာင္းတုိ႔ျဖင့္ ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းလွေသာ ပီဘိကေလးငယ္ ကုမၼာရီေလးကို လူမ်ား၊ ထီးေရာင္စံုမ်ား၊ မိုးစက္မ်ား ၾကားမွ ဖ်တ္ခနဲ ျမင္လိုက္ရသည္။ လူႀကီးတဦးက ကုမၼာရီေလးကို လွည့္လည္အပူေဇာ္ခံမည့္ လွည္းယာဥ္ေပၚသုိ႔ ေပြ႔တင္ေပးသည္။
ဆာရီ၀တ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက လက္အုပ္ခ်ီၾကသည္။ လက္ေျမွာက္၍ ကၾကသည္။ လွည္းယာဥ္တြင္ အလွဆင္ထားေသာ သစ္ရြက္ သစ္ခက္မ်ားကို လူအုပ္ၾကီးထဲ ပစ္ခ်ေပးရာ လိုက္ေကာက္သူမ်ား တ၀ုန္း၀ုန္းႏွင့္ ျဖစ္ေနသည္။
သစ္ခက္တခက္ ရလာသူ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတဦးက “ဒီႏွစ္ေတာ့ က်မ သိပ္ကံေကာင္းသြားၿပီ။ က်မႏွစ္တိုင္း ပြဲတိုင္းလာတာ ကုမၼာရီဆီက သစ္ခက္ မရခဲ့ဖူးဘူး။ ဒီႏွစ္ေတာ့ က်မ သူ႔ကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ ျမင္လိုက္ရတယ္၊ သစ္ခက္လည္း ရခဲ့တယ္” ဟု ၀မ္းသာအားရ ဆိုသည္။
ကုမၼာရီ ကေလးငယ္၏ မ်က္ႏွာ လန္းရႊင္ေနပါက တိုင္းျပည္ သာယာ၀ေျပာသည္ဟု မွတ္ယူၾကသည္။ ကုမၼာရီ၏ ေနထိုင္လႈပ္ရွားေသာ အမူအရာ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္တို႔ကိုၾကည့္ကာ နိမိတ္မ်ား၊ ေဟာကိန္းမ်ား ထုတ္ၾကသည္။
ဟိႏၵဴဓေလ့အရ ေရြးခ်ယ္ေလ့ရွိသည့္ ကုမၼာရီမွာ လမ္းေလွ်ာက္တတ္စ ၂ ႏွစ္ခန္႔ အရြယ္မွ ၁၄ ႏွစ္ ၁၅ ႏွစ္အထိ ျဖစ္ၾကသည္။
သက်သာကီႏြယ္၀င္ ဟိႏၵဴဘာသာ ကိုးကြယ္သည့္ မိသားစုမွ သတိၱ၊ သတိရွိေသာ မိန္းကေလးငယ္မ်ားကိုသာ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ပါ၀င္သည့္ ေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႔က ဇာတာ၊ မ်ိဳး႐ိုးဗီဇ ေကာင္းမြန္ေသာ၊ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ျခင္း ကင္းေသာ၊ အျပစ္အနာအဆာ (ဒဏ္ရာ၊ သြားပိုးစားျခင္း၊ က်ိဳးျခင္း၊ ေသြးထြက္ျခင္း စသျဖင့္) ကင္းစင္ေသာ မိန္းကေလးငယ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး သတ္မွတ္ထားသည့္ ရက္တြင္ ကုမၼာရီအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ေလ့ ရွိသည္။
ငိုယိုျခင္း၊ ေခ်ာ္လဲျခင္း၊ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရျခင္း၊ ေသြးထြက္ျခင္း စသည့္ ကုမၼာရီျဖစ္ရန္ အေၾကာင္း မညီညြတ္သည့္ ကိစၥမ်ား ေပၚေပါက္လာပါက ကုမၼာရီ အသစ္တဦးကို ေရြးခ်ယ္ လဲလွယ္ရျပန္သည္။
ကုမၼာရီအျဖစ္မွ ပယ္ဖ်က္ခံရသူမ်ားမွာ သာမန္ မိန္းကေလးငယ္မ်ားအျဖစ္ ျပန္လည္ေနထိုင္ၾကရသည္။
ယေန႔ကာလ ကုမၼာရီမ်ားသည္ အိမ္ေတာ္တြင္ မိဘမ်ားႏွင့္ ေနထိုင္ခြင့္ရသည္။ ဘာသာေရး အထိန္းအခ်ဳပ္ ရွိေသာ္လည္း ကေလးသဘာ၀ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္ခြင့္ရသည္။ အေရးအႀကီးဆံုးတခုမွာ စာေပ သင္ယူခြင့္ ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေရွးေခတ္ ကုမၼာရီမ်ားမွာမူ ထိုအခြင့္အေရးမ်ား မရရွိၾကေပ။ စာေပေလ့လာခြင့္ ဆံုး႐ွံဳးခ့ဲၿပီး စာေပ၊ ဗဟုသုတ ကင္းမဲ့ခ့ဲၾကသည္။
၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္ ကာလမ်ားအတြင္း စာေပေလ့လာခြင့္ မရရွိခဲ့သည့္ နီေပါ မိန္းကေလးငယ္ တဦးသည္ စာေပေလ့လာလိုစိတ္ ျပင္းထန္လြန္း၍ အိမ္မွ တိတ္တခိုး ထြက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ပညာသင္ခဲ့သည္။
ထုိမိန္းကေလးသည္ ယခုအခါ သီလရွင္ႀကီးတပါး ျဖစ္ေနေပၿပီ။ အဆုိပါ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ သီလရွင္ႀကီး၏ ေက်ာင္းတုိက္မွာ ခတၱမႏၵဴမွ ကုမၼာရီ အိမ္ေတာ္ႏွင့္ မေ၀းလွေသာ ဆိတ္ၿငိမ္ရာ လမ္းၾကားေလးတခုတြင္ ရွိေနသည္။
ဓမၼကိတၱိ သီလရွင္ ေက်ာင္းတိုက္ေပၚ တက္သြားခ်ိန္တြင္ ပရိတ္ရြတ္သံမ်ား၊ သာဓုေခၚသံ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀သံမ်ားၾကားမွ တည္ျငိမ္ေအးေဆး ေမတၱာဓာတ္ ျပည့္၀ေသာ မ်က္ႏွာႏွင့္ အသက္ ၈၀ ၀န္းက်င္ သီလရွင္ဆရာႀကီးကို ေတြ႔ျမင္လိုက္ရသည္။
ႏွစ္လိုဖြယ္အျပံဳးႏွင့္ ဖိတ္မႏၱကျပဳလာေသာ ဆရာၾကီး ေဒၚဓမၼ၀တီ၏ မ်က္ႏွာတြင္ တပည့္ သီလရွင္မ်ားကို ဓမၼပညာမ်ား ျဖန္႔ေ၀ေပးခြင့္ ရသည့္ ပီတိအျပံဳးက ထူးျခား ေပၚလြင္လွသည္။
သူ၏ စိတ္ထက္သန္ပံုႏွင့္ သာသနာေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းပံုမ်ားကို စာေရးဆရာ ရေ၀ထြန္းက သမီးခ်စ္ ဆိုသည့္အမည္ျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳ ေရးသား ထုတ္ေ၀ခဲ့ဖူးသည္။
ေဒၚဓမၼ၀တီသည္ ေထရ၀ါဒ သာသနာထြန္းကားေသာ ျမန္မာျပည္တြင္ ဗုဒၶစာေပမ်ား သင္ၾကားႏုိင္သည္ဟု ျမန္မာျပည္မွ ျပန္ၾကြလာသူ သံဃာတပါးထံမွ သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္သုိ႔ သြားေရာက္ၿပီး ပညာသင္မည့္ အစီအစဥ္ကုိ ဖခင္ႏွင့္ အစ္ကိုျဖစ္သူတုိ႔က သေဘာမတူေပ။
မိခင္ျဖစ္သူ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ အိမ္မွခိုးထြက္ကာ ျမန္မာျပည္ခရီးကုိ စတင္ခ့ဲသည္။ ထုိစဥ္က ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔အသက္က ၁၄ႏွစ္ ျဖစ္သည္။
“သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ ပါေသးတယ္။ သူက အိမ္က လိုက္ေခၚေတာ့ ျပန္ပါသြားတယ္။ က်မကေတာ့ စာသင္ခ်င္လို႔သြားတာ မျပန္ဘူး ဆိုၿပီး ဆက္ထြက္လာတာ” ဟု ေဒၚဓမၼ၀တီက မိန္႔သည္။
အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ ဥတၱရာ ပရာေဒ့ရွ္ ျပည္နယ္၊ ကုသိနာ႐ံုၿမိဳ႕သို႔ အေရာက္တြင္ သီလရွင္၀တ္ခ့ဲသည္။ ထိုအခ်ိန္က ကားလမ္း၊ ရထားလမ္းမရိွျခင္း၊ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ ႏွင့္ ျပည္၀င္ခြင့္ ဗီဇာမ်ား ရရန္ မလြယ္ကူျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၊ အာသံျပည္နယ္ကုိ ျဖတ္ၿပီး ျမန္မာျပည္တြင္းသုိ႔ ေျခလ်င္ခရီးျဖင့္ ၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။
ၾကမ္းတမ္းသည့္ လမ္းခရီး အခက္အခဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္ ျမစ္ႀကီးနားအေရာက္တြင္မူ ႏိုင္ငံတြင္း တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္မႈေၾကာင့္ ဖမ္းဆီးခံရေတာ့သည္။
“က်မက ေျပာတယ္။ ဘုရားစာသင္ခ်င္လို႔ လာတယ္ လို႔။ သူတို႔က စာရင္းစစ္ မင္းႀကီးကို သြားေျပာေတာ့ ဘုရားစာ သင္ခ်င္လို႔ လာတဲ့သူ သင္ပါေစ ဆိုၿပီး ခြင့္ျပဳလိုက္တယ္” ဟု ေဒၚဓမၼ၀တီက ျပန္လည္ ရွင္းျပသည္။
စာရင္းစစ္မင္းႀကီး ဦးသာလြင္၏ ရန္ကုန္ရွိေနအိမ္တြင္ ၆ လခန္႔ေန၍ ျမန္မာစာ သင္ယူခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ရွိ ေဒၚပညာစာရီ၏ ေခမာရာမ သီလရွင္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ပညာသင္ယူခဲ့ရာ အဘိဓမၼာ က်မ္း ၇ က်မ္းကို ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီး စာခ်တန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။
“ပထမေတာ့ စာသင္ရတာ တအား ခက္တယ္။ ေငြေၾကး အခက္အခဲေတြ ရွိတယ္။ ဗမာစာက အကုန္လံုး လံုးလံုး ၀ိုင္း၀ိုင္းၾကီးေတြ၊ ဘယ္လိုေရးလို႔ ဘယ္လိုဖတ္ရမွန္းကို မသိဘူး။ နားမလည္တာ ေမးေတာ့လည္း ဘုရားစာ သင္ခ်င္လို႔ နီေပါကေနေတာင္ လာတာ ဘာလို႔မသိလဲ ဆိုတာနဲ႔ မခံခ်င္စိတ္နဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တာ။ ေနာက္ ဆုေတြ အမ်ားႀကီးရတယ္။ ပညာသင္စရိတ္ရတယ္။ အဲဒီရတဲ့ဆုေတြနဲ႔ အဲဒီတုန္းက ဗမာျပည္မွာက သံုးလို႔ကို မကုန္ဘူး” ဟု ဆုိသည္။
နီေပါသုိ႔ ျပန္ေရာက္ၿပီး အေစာပုိင္း ကာလမ်ားတြင္ ေနရာထုိင္ခင္း ရရန္ ႏွင့္ ဆြမ္းစားရန္ပင္ အခက္အခဲမ်ားစြာႏွင့္ ႀကဳံရသည္၊ ထုိ႔ေနာက္ ကေလးမ်ားကုိ ဘာသာေရးစာေပမ်ား သင္ၾကားေပးရာမွ ကေလးမိဘမ်ားက တရားေဟာရန္၊ ဆြမ္းစားရန္ ပင့္ဖိတ္ၾကသည္။ ယခုအခါ ေက်ာင္းခဲြ ၇ ေက်ာင္း တည္ေထာင္ႏုိင္သည့္ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ရိွလာသည္။
“ဒီမွာ တပည့္ သီလရွင္ ေလာေလာဆယ္ အပါး ၄၀ ရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး တခ်ိဳ႕က ဗမာျပည္မွာ၊ ထိုင္၀မ္မွာ၊ သီရိလကၤာမွာ ဘုရားစာ သြားသင္ခိုင္းထားတယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။
ေဒၚဓမၼ၀တီက ဘာသာေရးနယ္ပယ္မွ ျဖစ္ေသာ္လည္း အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာၾကားရန္ တြန္႔ဆုတ္ျခင္း မရိွေပ။
“ဥေရာပမွာဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြဆိုတာ အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ တန္းတူအခြင့္အေရး ရတယ္။ ဒီ အေရွ႕ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ႏွိမ္ၾကတယ္။ ဗမာျပည္မွာလည္း ဒီလိုပဲ၊ ယိုးဒယားမွာလည္း ဒီလိုပဲ။ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရး ဆိုတာကို အခုအခ်ိန္မွာက ေျပာေနတုန္းပဲ ရွိေသးတယ္။ အျပည့္အ၀ မရေသးဘူး။ ဘုရားေဟာတဲ့ထဲမွာက အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး ခြဲၿပီး ဘုရားစာသင္တယ္၊ အခြင့္အေရးရတယ္ ဆိုတာ မပါဘူး။ မေကာင္းတဲ့သူကို မေပါင္းနဲ႔၊ မေကာင္းတာ မလုပ္နဲ႔ ဆိုတာပဲ ေဟာထားတာ” ဟု သူက ဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားပံုႏွင့္ ဘာသာေရး ကိုင္း႐ွိဳင္းၾကပံုမ်ားသည္ တျခားႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္မတူ အားရေက်နပ္ဖြယ္ေကာင္းလွသည္ဟု သူက ဆိုသည္။
“အဘိဓမၼာ ေလ့လာေရးမွာေတာ့ ဗမာျပည္က အေကာင္းဆံုးပဲ။ ေနာက္ ဗမာျပည္မွာ သာသနာ ထြန္းကားတာ၊ ယဥ္ေက်းတာ၊ ဘာသာေရး ကိုင္း႐ွိဳင္းတာ၊ ရဟန္းေတြ၊ သီလရွင္ေတြကို ႐ိုေသတာေတြက အားရစရာပဲ။ ဒီ နီေပါမွာ ဒါေတြကိုျပၿပီး တရားေဟာရတာ” ဟု သူက ရွင္းျပသည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ေမတၱာပို႔ၾကြခ်ီေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္၏ သာသနာေရးကို ပံုပမာျပ၍ တရားေဟာျပရန္မွာ ခက္ခဲသြားသည္ဟု သူကဆိုသည္။
“ဘုန္းၾကီးေတြကုိ သူတို႔ အဲဒီလို လုပ္တယ္ ဘာညာ ၾကားေတာ့ က်မ သံအမတ္ႀကီးကို သြားေျပာတယ္။ က်မတို႔က ဗမာျပည္ကို အားကိုးၿပီး ဒီမွာ သာသနာျပဳေနရတာ။ ဗမာျပည္ရဲ႕ ၾကည္ညိဳၾကတာကို ေျပာျပၿပီး သာသနာ ျပဳေနတာ။ အခုလို ၾကားေတာ့ စိတ္မေကာင္းဘူး ဆိုေတာ့ သူက (ဆႏၵျပသံဃာေတြက) ဘုန္းႀကီး အတုေတြ လို႔ ေျပာတယ္” ဟု ေဒၚဓမၼ၀တီက ျပန္ေျပာျပသည္။
သူကဆက္၍ ျမန္မာျပည္သည္ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားသည့္ တိုင္းျပည္ ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ အရာရာကို ေမတၱာေရွ႕ထား၍ ေျဖရွင္းမွသာ ဗုဒၶခ်မွတ္ထားသည့္ လမ္းစဥ္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမည္ ဟု ဆိုသည္။
ေဒၚဓမၼ၀တီ၏ ေက်ာင္းတိုက္မွ ျပန္ထြက္လာခ်ိန္တြင္ မုိးစဲသြားၿပီ ျဖစ္သည္။ ဆည္းလည္းသံ တလြင္လြင္ ႏွင့္ ညေနခင္း ဘုရား၀တ္တက္သံတို႔က လူမ်ား ပ်ားပန္းခပ္ လႈပ္ရွားေနသည့္ လမ္းထက္ဆီသုိ႔ ပ်ံ႕လြင့္ေနေလသည္။
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
အာရ္အက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြေဆြးေႏြးပြဲ (၂၂-၃-၀၉)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ က်ေနာ္တို႔ အာရ္အက္ဖ္ေအ လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္ရဲ႕ တနဂၤေႏြ စကား၀ိုင္း ဒီအပတ္အတြက္ ဖိတ္ၾကားထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ ပထမတဦးကေတာ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွပါ။ သူ က ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တဦးကေတာ့ မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္ရဲ႕ အမ်ဳိးသားဒီမို ကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အတြင္းေရးမွဴး ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးပါ။ ေနာက္ဆံုးတဦးကေတာ့ ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔ ၀င္ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူပါ။
က်ေနာ္တို႔ ဒီေန႔ အဓိကထားၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ လက္ရွိ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔၀င္ ေတြျဖစ္ၾကတဲ့ အမ်ဳိးသမီး ၃ ဦးရဲ႕ သူတို႔ေရာက္ရွိေနတဲ့ ေနရာေဒသတ၀ိုက္က အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြ ေနာက္ၿပီး လာမယ့္ေ႐ြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူတို႔က ဘယ္လိုျမင္ၾကသလဲ။ ဒါေတြပါပဲခင္ဗ်ာ။ ကဲ .. ဘယ္သူက စေျပာမလဲ။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး စေျပာပါဦးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္မွာ အေျခအေနဘယ္လိုရွိ လဲခင္ဗ်။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ရွင့္။ က်မတို႔ မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ၂၅ ရက္ေန႔တိုင္းမွာ ၿမိဳ႕နယ္အ စည္းအေ၀း၊ ၁ ရက္ေန႔တိုင္းမွာ ခ႐ိုင္အစည္းအေ၀း ဆိုၿပီးေတာ့ ပံုမွန္လႈပ္ရွားမႈရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အန္အယ္လ္ ဒီရယ္လို႔ စစ္စစ္မွန္မွန္ အဖြဲ႔၀င္အေနနဲ႔ တင္းတင္းရင္းရင္း ရပ္တည္တဲ့ အင္အားေတြကေတာ့ ေလ်ာ့နည္းလာ တာအမွန္ပဲ။ အစည္းအေ၀းမွာ လူေတြနည္းလာတာလည္း အမွန္ပဲ။ အင္အားေတြေလ်ာ့နည္းေနေပမယ့္လည္း ရွိတဲ့အန္အယ္လ္ဒီဆဲလ္ေတြကေတာ့ တကယ့္အမာခံအင္အားတရပ္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ဘာလို႔ေျပာလို႔ရလဲ ဆိုေတာ့ ေထာင္၀င္စာလာေတြ႔တဲ့သူေတြဆိုရင္ တအိမ္ထဲ ႏွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ ေလးေယာက္ ငါးေယာက္ အထိေအာင္ ေထာင္က်တာေတြရွိတယ္။ အကုန္လံုး ပတ္ရွာပတ္ကုန္း ေထာင္၀င္စာေတြ ေတြ႔ရတဲ့အခါမွာ ေန ရာေဒသတိုင္းမွာ အန္အယ္လ္ဒီေတြကပဲ ကူညီတယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီေတြကပဲ ကူညီတယ္ဆိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ တၿမိဳ႕နယ္မွာ အန္အယ္လ္ဒီလူေလး တေယာက္ႏွစ္ေယာက္ရွိရင္ကို က်မတို႔အတြက္ အင္အားတရပ္ပဲ။ အဲဒါ ေၾကာင့္ က်မတို႔ရဲ႕ အင္အားေတြက ေလ်ာ့နည္းေနေပမယ့္လည္း က်မတို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ေနတယ္ဆို တာကို ပထမဦးဆံုး ေျပာလိုပါတယ္။
“၉၀ ခုႏွစ္မွာ … အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ေအာင္ႏိုင္ေရးသြားတဲ့အခါက်ရင္ ဒီမိုကေရစီရေအာင္ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ဒါ … က်မတို႔ အနိမ့္ဆံုးေျပာခဲ့တဲ့စကား၊ အနိမ့္ဆံုးေနာ္၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဒီ့ထက္မက ေျပာခဲ့တယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာဆိုရင္ ၫႊန္ၾကားလႊာေတြ အမ်ားႀကီးထုတ္ခဲ့တယ္ အဲဒီတုန္းက …။ လုပ္ေပးမယ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြနဲ႔ လယ္သမားအတြက္က ဘာလုပ္ေပးမယ္၊ အလုပ္သမားအတြက္က ဘာ အမ်ားႀကီးပါၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္လို႔ အခုအခ်ိန္အထိ ဘာမွ အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ေသးဘူး။ မေဖာ္ႏိုင္ေသးဘူးဆိုတာက ေဖာ္မၾကည့္တဲ့အတြက္ မရလာတာေပါ့ေနာ္။ ေဖာ္ၾကည့္တဲ့အခါက်ရင္ ျဖစ္လာမွာပဲ။ လုပ္သင့္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ဖို႔လိုတယ္။” (ေဒၚေနာ္အုန္းလွ)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေကာ ဘယ္လိုရွိလဲခင္ဗ် ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္ဘက္မွာ …။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္မွာကေတာ့ ၿမိဳ႕နယ္အစည္းအေ၀းေတြ မလုပ္ျဖစ္တာေတာ့ အေတာ္ၾကာ ၿပီ။ ဒါေပမယ့္လို႔ ၿမိဳ႕နယ္လက္ရွိအေနအထားအရေတာ့ အစည္းအေ၀းေတြ မလုပ္ေပမယ့္လို႔ ၿမိဳ႕နယ္မွာ လုပ္ သင့္လုပ္ထိုက္တာေတြ ေနာက္ၿပီး အခ်င္းခ်င္း ေတြ႔ဆံုတာေတြကေတာ့ ရွိၾကပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္ နဲ႔လည္းေကာင္း၊ ၿမိဳ႕နယ္စည္းနဲ႔လည္းေကာင္းေပါ့ေနာ္ အစည္းအေ၀းသီးသန္႔ကေတာ့ သူတို႔မလုပ္ျဖစ္ ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းက ၿမိဳ႕နယ္အစည္းအေ၀းကို အရင္လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္း ေၾကာင္းဆိုတာ အေပၚနဲ႔ ေအာက္နဲ႔က နည္းနည္း တခါတေလက်ရင္လည္း သဟဇာတ မျဖစ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ဒါေတြ သူတို႔မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္ပိုင္း အခုက စီးပြားေရးအေျခအေနအရ စီးပြား ေရးကလည္း အက်ပ္အတည္းျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ စီးပြားေရးလုပ္ရတဲ့အခါက်ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးကို သူ တို႔စိတ္ထဲမွာ ရွိေပမယ္လို႔ ေလာေလာဆယ္မွာ စီးပြားေရးကို လံုးပန္းေနရတဲ့အခါက်ေတာ့ ေလာေလာဆယ္ အေနအထားကေတာ့ ၿမိဳ႕နယ္မွာ အစည္းအေ၀း မလုပ္ျဖစ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဆံုမႈေတြကေတာ့ ရွိၾကပါတယ္။ လက္ရွိအေနအထားမွာေတာ့ ဘာပဲေျပာေျပာေပါ့ေနာ္ လက္ရွိလုပ္ေနတဲ့လူေတြက ကိုယ့္ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္ကို ေတာ့ ကုိယ္မေမ့ၾကဘူးဆိုတာ က်မျမင္ရပါတယ္ရွင့္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့၊ ကဲ … အဲေတာ့ ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ဘက္ကေကာ ဘယ္လိုရွိလဲ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူေရ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ ၿမိဳ႕နယ္စည္းေတြကေတာ့ သူတို႔ေတြ႔ဆံုေကာင္း ေတြ႔ဆံုမယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔ မသိရဘူး။ က်မအေနနဲ႔ အျမင္ကေတာ့ မိတၳီလာက ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ လုပ္သလိုမ်ဳိးေပါ့ ေနာ္ ပါတီ၀င္ေတြဟာ ဒီလိုပဲ ကိုယ့္အခြင့္အေရးကိုကိုယ္ တိုက္ယူၾကရမွာပဲ။ တရား၀င္ ပါတီတရပ္အေနနဲ႔ အျမဲ တမ္းအစည္းအေ၀းဆိုတာ မိတၳီလာလိုပဲ လုပ္သင့္ပါတယ္။ မိတၳီလာလုပ္သလို ဇီးကုန္း ေဒၚခင္၀ိုင္းတို႔ကလည္း ဟိုတေလာကလုပ္တာ ၾကားလိုက္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိးေတြ လုပ္တယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ မိတၳီလာလုပ္တယ္ ဆိုရင္ မိတၳီလာရဲ႕ အသံေတြကိုပဲ ၾကားရမယ္။ ဇီးကုန္းက လုပ္တယ္ဆိုရင္ ဇီးကုန္းက အသံေတြကိုပဲ ၾကားရ မယ္။ က်မျဖစ္ေစခ်င္တာက တႏိုင္ငံလံုးက ၿမိဳ႕နယ္ေတြက ကိုယ့္ပါတီရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ လုပ္ေဆာင္သြားရမယ္။ ဒါမွ တႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕သေဘာထားေတြကို အထက္နဲ႔ေအာက္ ေျပေျပ လည္လည္ နားလည္ၾကမွာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ က်မျမင္တာကေတာ့ ကိုယ့္ပါတီရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ တိုက္ယူၾကရမွာပါပဲ။ က်မတို႔ေခါင္းေဆာင္လည္း ေျပာထားပါတယ္။ အားလံုးဟာ ကိုယ့္ပါတီ၀င္မွ မ ဟုတ္ပါဘူး၊ ျပည္သူအားလံုးဟာလည္း ကိုယ့္အခြင့္အေရးကိုကိုယ္ တုိက္ယူၾကရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာပဲ။ ဒါ အ မွန္ပါပဲ။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ... ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ အခုေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ က်မတို႔ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ရည္ၫႊန္းတာလို႔ က်ေနာ္သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့ … အဲေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကေတာ့ အခု ပါတီလုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို လုပ္ခြင့္မရဘူးေပါေလ။ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူတို႔အေနနဲ႔ လက္ရွိ အန္ အယ္လ္ဒီပါတီ(ဗဟို)နဲ႔ ဆက္သြယ္လႈပ္ရွားမႈေတြမွာေကာ ဘယ္လိုမ်ား အေျခအေနေတြရွိလဲခင္ဗ်။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ခုနေျပာသလုိေပါ့ေနာ္။ က်မတို႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ဆိုတာ ၿမိဳ႕နယ္စည္းေတြက ဆက္သြယ္ေပးမွ၊ က်မတို႔က ေက်ာ္ၿပီးေတာ့ ဗဟိုကုိသြားၿပီးေတာ့ က်မတို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတုိ႔က မေက်ာ္လြန္ ခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဗဟိုကို ဆက္သြယ္ဖို႔ဆိုတာလည္း ၿမိဳ႕နယ္စည္းေတြကတဆင့္ က်မတို႔ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြ သေဘာထားေတြကို ေျပာခ်င္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အစည္းအေ၀းဆိုတာ လုပ္သင့္တယ္။ အထက္နဲ႔ ေအာက္ဆိုတာ ညႇိႏိႈင္းဖို႔ပဲလိုပါတယ္။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း ပါတီထဲမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ ၾကားမွာေပါ့။ လူ ငယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း စိတ္လိုက္မာန္ပါ မျပဳသင့္သလို လူႀကီးေတြအေနနဲ႔လည္း လူငယ္ေတြရဲ႕ သေဘာထား ေတြကို ညိႇႏိႈင္းေဆာင္႐ြက္ဖို႔လိုတယ္လို႔ က်မအေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေရ အဲေတာ့ အခု ေဒၚခင္ၫြန္႔မူေျပာသြားတဲ့ ပါတီတြင္း လူႀကီးလူငယ္ ဆက္ဆံေရးအေျခအေန စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ပါတီတြင္းစည္း႐ံုးေရးအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဒၚေနာ္ အုန္းလွ ဘယ္လုိျမင္လဲခင္ဗ်ာ။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ ခုနက အန္အယ္လ္ဒီအေနအထား ေျပာရမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔က တကယ္တမ္းက်ရင္ အ ဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို စဖြဲ႔ကတည္းကဆိုလို႔ရွိရင္ေတာ့ က်မတို႔မွာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာ မူေတြ စည္းကမ္းေတြေပါ့ေနာ္ ပါၿပီးသားပဲ တ ကယ္တမ္းက်ရင္ .. ။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္ေနရတဲ့ အေနအထားေတြက ဒါ က်မအျမင္ေပါ့ေနာ္ ေျပာရ ရင္ေတာ့ ေအာက္ေျခမွာ ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္သိလို႔ လုပ္တဲ့သူေတြျဖစ္ေနတာေပါ့ေနာ္။ ျဖစ္သင့္တာကေတာ့ ေပၚလစီကိုင္တဲ့လူေတြ ဗဟိုမွာရွိတဲ့ စီအီးစီေပါ့ေနာ္ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ေတာ့။ ဒီစီအီးစီေတြက အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာ မူေတြရွိတယ္၊ စည္းကမ္းေတြရွိတယ္။ ဒီဟာကို ကိုင္ၿပီးေတာ့ လုပ္ရမယ့္အေနအထားမွာရွိတယ္။ က်မတို႔က လူႀကီး ကဲ ... ဥပမာေပါ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မရွိလို႔ က်န္တဲ့လူေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မရွိလို႔ မ လုပ္ဘူးဆိုတာ မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့ေနာ္။ မူကရွိၿပီးသား က်မတို႔မွာ မဟာဗ်ဴဟာ နည္းဗ်ဴဟာေတြလည္း သံုးလို႔ရ တာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီလုပ္ရမယ့္အလုပ္က အမ်ားႀကီးရွိတယ္ တကယ္တမ္းက်ရင္။ မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဒီ လိုမ်ဳိး ေအာက္ေျခက ကိုယ့္ဟာနဲ႔ကိုယ္လုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့ အကြဲအျပဲေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကေရာ။ ျဖစ္သင့္တာက ဒီမူေတြကို ခ်ရမွာက စီအီးစီျဖစ္တယ္။ စီအီးစီသည္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဗဟိုျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗဟိုသည္ တာ၀န္အရွိဆံုး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒါလုပ္မယ္ ဒါလုပ္မယ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဗဟိုကိုယ္တိုင္က ၫႊန္ၾကားပဲ၊ ၫႊန္ၾကားမွသာလွ်င္ တညီ တည္းျဖစ္မယ္။ ညီဖို႔ဆိုတာက အေပၚမညီဘဲ ေအာက္က မညီဘူး က်မနားလည္သေလာက္က။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္ တခုျဖတ္ၿပီး ေမးပါရေစ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေ႐ႊ၀ါေရာင္သံဃာေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္းမွာ တခ်ဳိ႕က အန္အယ္လ္ ဒီအဖြဲ႔၀င္ေတြ လမ္းေပၚထြက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ အလြယ္တကူ ေျပာရရင္ …။ လႈပ္ရွားမႈမွာပါ၀င္ တာ အင္မတန္ ေနာက္က်တယ္။ ဦးေဆာင္ရမယ့္အစား ေနာက္လိုက္ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ေျပာဆိုေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ အဲဒါဘယ္လိုျမင္လဲခင္ဗ်။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ က်မလဲ ဒီလိုပဲျမင္ပါတယ္ရွင့္။ က်မတို႔ေတြကဆိုလို႔ရွိရင္ သံဃာေတြဦးေဆာင္တဲ့ ၁၈ ရက္ကစလို႔ရွိရင္ က်မဆိုရင္ ေတာက္ေလွ်ာက္ေပ့ါ ၁၈၊ ၁၉၊ ၂၀၊ ၂၁ အထိေပါ့ေနာ္ ၂၄ မွာသာလွ်င္ ဘာပဲေျပာ ေျပာေပါ့ေနာ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါလာတယ္။ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါ လာတဲ့အတြက္ ျပည္သူမ်ားလည္း အားရ၀မ္းသာျဖစ္တယ္။ တကယ္တမ္း ဦးေဆာင္ရမွာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က က်မေျပာသလုိေပါ့၊ တာ၀န္ေတြက ျပည္သူေတြက အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲလာမယ္။ ဘယ္ေ႐ြး ေကာက္ပြဲပဲလာလာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတခုသည္ လုပ္ခဲ့တဲ့အခါက်ရင္ ရလဒ္က အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ေသး သေ႐ြ႕ က်မတို႔မွာ ဒီေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ တာ၀န္ရွိတဲ့ လုပ္ေပးတဲ့ လူေတြေရာ ဒီမွာ ၀င္အေ႐ြးခံတဲ့ လူေတြေရာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမွာေရာ တာ၀န္အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲလို႔ ေျပာလိုက္တယ္ဆိုရင္ ၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲက ပါလာမွာပဲ။ အခုလက္ရွိမွာလည္း က်မတို႔ ၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲသည္ အေကာင္အထည္ရွိ တယ္ေပါ့ေနာ္။ အခုအခ်ိန္လည္း လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ လုပ္လို႔ရတဲ့ အေနအထားမွာ ဘာမွမလုပ္ခဲ့လို႔ က်မတို႔ က တခ်ိန္က်ရင္ေနာ္ ဘာပဲေျပာေျပာေပါ့ေနာ္ အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္လုိ႔ရရဲ႕သားနဲ႔ မလုပ္ဘဲနဲ႔ ေနာင္တခ်ိန္က်မွ မ လုပ္ခဲ့ရေကာင္းလားဆိုတဲ့ အေနအထားေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္လာမယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ က်မတို႔ေတြကို အျပစ္တင္ေ၀ဖန္ၾကမယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔ကေတာ့ အဖြဲ႔၀င္ျဖစ္တဲ့အတြက္ အမ်ားႀကီး တာ၀န္သိသေလာက္ ေတာ့ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒီအေပၚမွာ တာ၀န္ရွိတဲ့ ေပၚလစီကိုင္တဲ့ မူကိုင္တဲ့လူေတြက မလုပ္ဘဲနဲ႔ က်မတို႔က လုပ္တဲ့ အတြက္ မညီမမညာဘူး။ ညီညာေအာင္လုပ္ရမယ့္တာ၀န္က ဗဟုိျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာင္ေ႐ြးေကာက္ပြဲလာရင္ လည္း ဒီလုိထပ္ျဖစ္မွာပဲ။ ဘယ္အခ်ိန္မွ ဘာမွ ဘယ္သူမွန္းမသိေပါ့ေနာ္ အဲလိုမ်ဳိးေတြ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္လို႔ က် မျမင္တယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ က်ေနာ္တခုေတာ့ ျဖတ္ေမးပါရေစ။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေျပာတဲ့အတိုင္း ဆိုလုိ႔ရွိရင္ လူႀကီးေတြက လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာ မလုပ္ဘူးဆိုေတာ့ က်ေနာ္ထင္တယ္။ ဒါက ေဒၚေနာ္အုန္းလွ အေနနဲ႔ တဘက္စြန္းသိပ္ေရာက္တယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ဘူးလား။ က်ေနာ္ အန္အယ္လ္ဒီ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႔ထဲမွာ က်ေနာ္တို႔ ဒီ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ထုတ္ေနတာေတြ ေတြ႔တယ္။ အခုဆိုရင္ ဆရာဦး၀င္းတင္တို႔ ဆိုပါ ေတာ့ ဒါကေတာ့ က်ေနာ္ နာမည္နဲ႔ အလြယ္တကူ ေပၚလာတာကို က်ေနာ္ေျပာတာပါ။ ဆရာဦး၀င္းတင္ဆို အ ခုဖမ္းဆီးခံေနရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔၀င္ရယ္လို႔မေ႐ြး လိုက္လံေတြ႔ဆံုေနတာ ေတြရွိတယ္။ အဖြဲ႔အတြင္းမွာလည္း ေနာက္ၿပီးဆရာနီလံုဦးတို႔ ဘာတို႔စသျဖင့္ေပါ့ေလ အခါအားေလ်ာ္စြာ ေဟာ ေျပာပြဲေတြ ဘာေတြ က်င္းပေနတယ္။ ဒီ activity ေတြ အခါအားေလ်ာ္စြာ အခမ္းအနားေတြလည္း က်င္းပေန တယ္။ ဒါေတြကေတာ့ ေကာင္းတယ္လုိ႔ မေျပာႏိုင္ဘူးလားခင္ဗ်။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ ေကာင္းပါတယ္ရွင့္။ အဲ … က်မတို႔က ဒီအခ်ိန္မွာေပါ့ေနာ္ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာဆို တာက က်မတို႔လက္ထဲမွာဆိုလို႔ရွိရင္ ၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲရလဒ္က အခုအခ်ိန္အထိ ရွိေနေသးတဲ့အတြက္ ဒါကို ၂၀၁၀ ဆိုတာက ဒါကလက္ရွိအစိုးရက သူလုပ္မယ့္ကိစၥ။ က်မတို႔က အစိုးရက သူ႔ဘာသူ ဒီလက္ရွိစစ္အာဏာ ရွင္ေတြကေတာ့ သူ႔ဘာသူ လုပ္သြားတာပဲ။ တခုၿပီးတခုေပါ့ေနာ္။ သူလုပ္ခ်င္တာ ျဖစ္ေအာင္လုပ္သြားတယ္။ က်မတို႔က ကိုယ့္လက္ထဲမွာရွိတာ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ က်မတို႔ ဒါ မျဖစ္သင့္တဲ့အရာေပါ့ေနာ္။ ဥပ မာေပါ့ လုပ္ၾကည့္လို႔မွ ျဖစ္လာတဲ့ရလဒ္က အေကာင္အထည္ေပၚလာမွာပဲေလ။ မလုပ္ရဘဲနဲ႔ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ကေတာ့ က်မက မျဖစ္ေစခ်င္ဘူးေပါ့။ ဥပမာေပါ့ေနာ္ က်မတို႔ေတြက ဒါအဖြဲ႔၀င္အေနအထားအရ က်မေျပာျပ တာပါ။ က်မတို႔က ပါတီ၀င္ ေအာင္ႏိုင္ေရးအဖြဲ႔၀င္တေယာက္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၉၀ ခုႏွစ္မွာ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ေအာင္ႏိုင္ေရးသြားတဲ့အခါက်ရင္ ဒီမိုကေရစီရေအာင္ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ဒါ က်မတို႔ အနိမ့္ဆံုးေျပာခဲ့တဲ့စကား၊ အနိမ့္ဆံုးေနာ္၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဒီ့ထက္မက ေျပာခဲ့တယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာဆိုရင္ ၫႊန္ၾကားလႊာေတြ အမ်ားႀကီးထုတ္ခဲ့တယ္ အဲဒီတုန္းက …။ လုပ္ေပးမယ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြနဲ႔ လယ္သမားအတြက္ က ဘာလုပ္ေပးမယ္၊ အလုပ္သမားအတြက္က ဘာ အမ်ားႀကီးပါၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္လို႔ အခုအခ်ိန္အထိ ဘာ မွအေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ေသးဘူး။ မေဖာ္ႏိုင္ေသးဘူးဆိုတာက ေဖာ္မၾကည့္တဲ့အတြက္ မရလာတာေပါ့ ေနာ္။ေဖာ္ၾကည့္တဲ့အခါက်ရင္ ျဖစ္လာမွာပဲ။ လုပ္သင့္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ဖို႔လိုတယ္။ မလုပ္ႏိုင္ဘူး မျဖစ္ႏိုင္ဘူး လို႔ပဲယူဆလို႔ မလုပ္တာလို႔ က်မျမင္တယ္။ အလုပ္က ေတာက္ေလွ်ာက္လုပ္ေနရမွာပဲ။ က်မတို႔လည္း အခု ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မတရားဖမ္းဆီးခံရကတည္းက ေတာက္ေလွ်ာက္လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ လုပ္ရင္းနဲ႔လည္း ျပႆနာမ်ဳိးစံု ၾကံဳလာခဲ့ရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ က်မတို႔ ေတာက္ေလွ်ာက္သြားႏိုင္ခဲ့ေသးတာပဲ။ ဥပမာေျပာရတာေပါ့ေနာ္။ အခက္အခဲဆိုတာကေတာ့ ရွိမွာပဲ။ တာ၀န္ယူတာက အဖြဲ႔အစည္းတခုမွာ တာ၀န္ ယူတဲ့လူက တာ၀န္အရွိဆံုးပဲ။ တာ၀န္အရွိဆံုးက တာ၀န္ယူတဲ့အတြက္ ဒီတာ၀န္ကို ေက်ေအာင္လုပ္ဖို႔မွာ လည္း တာ၀န္ရွိတယ္။ က်မ ဒီလုိပဲ နားလည္တယ္ေပါ့ေနာ္။
(ဆက္လက္ဖတ္႐ွဴပါရန္)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
အာရ္အက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြေဆြးေႏြးပြဲ (၂၂-၃-၀၉)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ပါၿပီ။ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူလည္း ေစာေစာက ျဖတ္ေျပာလုိက္တယ္ထင္တယ္။ (က်မ က်မ က်မ …) ေအာ္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးလား ေျပာပါဦးခင္ဗ်။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ က်မ ဗဟိုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေျပာခ်င္တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ပထမ က အဲလိုေပါ့ေနာ္ တရား၀င္ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔မွာေပါ့၊ ဆရာႀကီးဦး၀င္းတင္နဲ႔ အာရ္အက္ဖ္ေအနဲ႔ ႏို၀င္ ဘာလ၀က္ေလာက္က ေျပာသြားတဲ့ သတင္းတခုမွာ အဲက်မ က်မလည္း ပိုၿပီးသိသြားတယ္။ တရား၀င္ ဗဟိုအ လုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔မွာ ဦး၀င္းတင္မေျပာနဲ႔၊ ေဒၚစုနဲ႔ ဦးတင္ဦးေတာင္မွ ဗဟိုေကာ္မရွင္ရဲ႕ တရား၀င္မွတ္ပံုတင္ ၿပီး အသိအမွတ္ျပဳထားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့စကားကို က်မက ေတာ္ေတာ္ကို ဘ၀င္မက်ျဖစ္သြားတယ္။ ကိုယ့္ ပါတီတြင္းရဲ႕ ကိစၥကို ကိုယ့္ပါတီတြင္းဖြဲ႔စည္းမႈကို ကိုယ္ဘာလုိ႔ မလုပ္ႏိုင္တာလဲ။ က်မတို႔ဟာ အစိုးရရဲ႕၀န္ထမ္း ေတြမဟုတ္ဘူး။ အစိုးရရဲ႕ လခစားေတြ မဟုတ္ဘူး။ အစိုးရရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္အတိုင္း က်မတို႔က လုပ္ရမယ့္ အ ဖြဲ႔အစည္းမဟုတ္ဘူး။ တရား၀င္ ဦးေဆာင္ပါတီႀကီး တခုအေနနဲ႔ မိမိလုပ္သင့္တာကို လုပ္စရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။
“ဗဟိုရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ဗဟိုရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြ မရွိခဲ့လို႔ က်မတို႔ တေလွ်ာက္လံုးမွာ အႏွစ္ ၂၀ လံုးလံုး က်မတို႔ ဒီလိုထိုင္ေနသလို ျဖစ္လာခဲ့တယ္လို႔ က်မဒီလုိပဲေျပာခ်င္တယ္။ တခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးတရားခံထဲမွာေတာင္မွ အန္အယ္လ္ဒီ ပါသြားႏိုင္တယ္လို႔ က်မေျပာလိုတယ္။ ဘာမွ ၫႊန္ၾကားခ်က္လည္းမရွိဘူး၊ အလုပ္အကိုင္လည္း မရွိတဲ့အခါမွာ ဒီလုိပဲ အင္အားေတြက ယုတ္ေလ်ာ့လာတယ္။ အဲေတာ့ ကိုယ့္ပါတီတြင္းကိစၥကို ကိုယ္ေပါ့ေနာ္ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္မွာ ဘယ္လိုရွိရမယ္၊ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းမႈေတြ ဘယ္လိုရွိရမယ္၊ ဗဟိုမွာဆိုလို႔ရွိရင္လည္း စီအီးစီက ဘယ္လိုရွိရမယ္ လိုအပ္လာရင္ လူငယ္ေတြ လူလတ္ေတြကို တိုးခ်ဲ႕ရမယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲလိုမ်ဳိး တိတိက်က် တာ၀န္ေပးရမယ္။ မိမိပါတီဖြဲ႔စည္းမႈကို မိမိဘာသာ လြတ္လပ္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ လုပ္ရဲရမယ္။ ဒါေတြကို က်မေျပာေနတာပါ။” (ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး)
အႏွစ္ ၂၀ ကာလတေလွ်ာက္လံုးမွာ ကိုယ့္ပါတီဖြဲ႔စည္းမႈေတြကို က်မတို႔က ပါတီတြင္းလုပ္ငန္းေတြေနာ္။ ဒါ လူ ထုနဲ႔ေပါင္းၿပီး အတိုက္အခံလုပ္တာေတြ မပါေသးဘူး။ အဲလိုမ်ဳိးေတြ က်မတို႔က မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။ အခုေနာက္ဆံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ စီစီတိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႔တယ္ေပါ့ေလ။ က်မတို႔က စီစီတိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႔ပါ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ အစည္းအေ၀း ေခၚေပးပါ၊ က်မတို႔ ခဏခဏ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။ အခုေနာက္ဆံုး ဦးဉာဏ္၀င္း အစရွိသျဖင့္ေပါ့၊ သူတို႔ ၆ ေယာက္လား၊ ၇ ေယာက္လား တိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႔တယ္။ အဲဒါ က်မေမးၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဲဒါ စီစီမဟုတ္ဘူး။ စီ ဒဗလ်ဴစီေခၚတာေပါ့ေလ။ လုပ္ငန္းေကာ္မတီေလးေတြ တုိးခ်ဲ႕ဖြဲ႔တာ။ အဲေတာ့ စီစီတုိးခ်ဲ႕ဖြဲ႔တာ မဟုတ္ေသးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အမွန္ကေတာ့ ဒီလူေတြပဲ ဒီအလုပ္ေတြပဲ လုပ္ေနၾကတဲ့ေနရာမွာ စီစီတိုးခ်ဲ႕ဖြဲတယ္ေပါ့ေနာ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး က်ေနာ္ တခ်က္ျဖတ္လိုက္မယ္။ က်ေနာ္ သေဘာေပါက္သေလာက္ ေတာ့ စီဒဗလ်ဴစီဆိုတာ (Central Working Committee) ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီ၊ (ေဒၚျမင့္ျမင့္ ေအး ေျပာ - လုပ္ငန္းေကာ္မတီေလးေတြ) အဲ ဟုတ္ကဲ့ ဗဟိုလုပ္ငန္းေကာ္မတီ၊ ေနာက္တခါ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး အခုေျပာတဲ့ စီစီဆိုတာ (Central Committee) ဗဟိုေကာ္မတီေပါ့ေနာ္ (ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ေျပာ - ဟုတ္ကဲ့)။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔က ဗဟိုေကာ္မတီ တုိးခ်ဲ႕ဖို႔ တင္ျပေနတာလား။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ စီစီတိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႔ဖို႔ဆိုတာကလည္း က်မမွတ္မိ … က်မသိသေလာက္ ဦးဉာဏ္၀င္း၊ ဦးအုန္း ႀကိဳင္၊ ေဒါက္တာ၀င္းႏိုင္၊ ဦးစိန္လွဦး၊ ဦးသိန္းၫြန္႔၊ ဦး၀င္းျမင့္၊ ေနာက္တေယာက္က ဘယ္သူလဲ အားလံုး အဲ ၇ ေယာက္ကို ျဖစ္ေစခ်င္တာက စီစီဆို စီစီလို႔ တင္းတင္းရင္းရင္း ေျပာေစခ်င္တာ။ အဲေတာ့ က်မကလည္း အ ျမဲတမ္း ဦးဉာဏ္၀င္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္။ ေျပာေတာ့ … ဥကၠ႒က သိပ္ၿပီးေတာ့ သတိထားလြန္းအားႀကီး တယ္တဲ့။ စီစီဆိုတာ ၀ိတ္ပိုပါတယ္ေလ။ စီစီတိုးခ်ဲ႕တယ္ဆိုတာ စီစီဆိုတာ စီအီးစီရဲ႕ ေဘးက စီစီေပါ့။ စီစီအ ေနနဲ႔ဆိုလို႔ရွိရင္ စီအီးစီလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ေတြကို ဒီ စီစီက လုပ္ေနတာ။ အခုလည္း တကယ္လည္းလုပ္ေနတာ။ လုပ္ေနေပမယ့္ စီစီလို႔မေျပာဘဲ စီဒဗလ်ဴစီေပါ့။ လုပ္ငန္းေကာ္မတီေလးေတြ အေနနဲ႔ပဲ တိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႔တယ္။ အဲဒီအ ခါမွာ စီစီျဖစ္မွသာလွ်င္ ၀ိတ္ပါမယ္။ ပိုၿပီးေတာ့ေပါေနာ့္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်သင့္တယ္။ စီစီလို႔ပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် သင့္တယ္။ စီစီလုိ႔ပဲ တရား၀င္ ေၾကညာသင့္တယ္။ အဲဒီလိုမ်ဳိး ေခါင္းစဥ္တပ္ျခင္းအားျဖင့္ စီစီက ၀ိတ္ပါတယ္။ စီဒဗလ်ဴစီအေနနဲ႔ လုပ္ငန္းေကာ္မတီေလးေတြဆိုေတာ့ ၀ိတ္မပါဘူး။ လုပ္ရတာ ဒီအလုပ္ ဒီအလုပ္ပဲ။ အဲလိုကို လည္း တင္းတင္းရင္းရင္း ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔အေနနဲ႔ မလုပ္ခဲ့ႏိုင္ဘူး။
ေနာက္တခ်က္က ေၾကညာခ်က္ ၁၈ ထုတ္တယ္ေပါ့။ ေၾကညာခ်က္ ၁၈ ရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္က လႊတ္ေတာ္ေခၚေပးပါ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကေန အေျခခံဥပေဒကို ျပန္ၿပီးျပင္ဆင္တဲ့ ေကာ္မတီေလးဖြဲ႔မယ္။ ဒီေကာ္မတီ ကေန ၆ လအတြင္း ဒါကို ျပင္ဆင္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အဲေတာ့ အစကတည္းက ေကာ္မတီဖြဲ႔မေပးတာ။ ေၾက ညာခ်က္ ၁၈ မွာ ေကာ္မတီဖြဲ႔မေပးတာ။ ေကာ္မတီဖြဲ႔မေပးလို႔ရွိရင္ ဘာလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ ဆက္ၿပီးေတာ့ လုပ္ငန္း စဥ္ ဘယ္ေတာ့မွ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဗဟိုရဲ႕ ေၾကညာခ်က္မွာ မပါပါဘူး။ ေနာက္တခုက ေၾကညာခ်က္ေလးေတြ ထုတ္ေန ႐ံုပဲဆိုတာကို လူေတြက ေျပာၾကတယ္။ တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ လူေတြရဲ႕ နစ္နာေနတဲ့ဟာကို အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေန နဲ႔ ေျပာေစခ်င္တယ္။ က်မတို႔ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ အဓိကေပါ့ေနာ္ ဦးေဆာင္ေနတဲ့ အႀကီးမားဆံုး အင္အားအႀကီးဆံုး ဦးေဆာင္ပါတီႀကီးတခုျဖစ္တယ္။ ဦးေဆာင္ပါတီႀကီးတခုအေနနဲ႔ လူထုေရွ႕ကေန မားမား မတ္မတ္ ဦးေဆာင္မႈမေပးႏိုင္ေသးဘူးလို႔လည္း က်မေျပာခ်င္တယ္။ ဦးေဆာင္ေပးဖို႔ လုိအပ္ေနၿပီလို႔လည္း က် မေျပာခ်င္တယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ၿပီ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူလည္း ေျပာပါဦး။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ အခုလိုေပ့ါေနာ္ အထက္နဲ႔ေအာက္ က်မတို႔အဖြဲ႔၀င္ေတြရဲ႕ သေဘာထားေတြေပါ့ ေနာ္၊ ဒီလုိမ်ဳိးမျဖစ္သင့္ဘူး။ အျပင္ကို မထြက္သင့္ဘူး။ က်မတို႔ရဲ႕ ပါတီတြင္းကိစၥေတြ ပါတီတြင္းမွာပဲ က်မတို႔ က ေျဖရွင္းသင့္တယ္။ ဒါကလည္း တာ၀န္အရွိဆံုးကေတာ့ သက္ဆုိင္ရာ လူႀကီးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ မွာ ျပည္တြင္းျပည္ပအားလံုးက လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာေတြကို ညီညီၫြတ္ၫြတ္လုပ္ေဆာင္ဖို႔ က်မတို႔က လုိ တယ္။ က်မတို႔က တဘက္က မကမ္းခ်င္တဲ့ လက္ကို ကမ္းခ်င္လာေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ရမွာမို႔ အင္မတန္မွ ခက္ ခဲပါတယ္။ ေတာ္႐ံုအင္အား၊ ေတာ္႐ံုညီၫြတ္မႈေတြနဲ႔ ေတာ္႐ံု၀ိရိယစိုက္မႈေတြနဲ႔ မရႏုိင္ပါဘူး။ အားလံုးက အင္ တိုက္အားတိုက္ စၿပီးေတာ့ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္လို႔ က်မအေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ အဲေတာ့ က်ေနာ္တခုေပးပါရေစ။ ပါတီတြင္းကိစၥေတြ ဆိုတာ ေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္ခင္ဗ်။ အဲေတာ့ ပါတီတြင္းကိစၥဆိုလို႔ ပါတီအတြင္းမွာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လူႀကီး ပိုင္းနဲ႔ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔၀င္ လူငယ္ေတြၾကားမွာ ျပႆနာေလးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီ သတင္းကေတာ့ ဘယ္ေရဒီယိုက ေျပာေျပာ မေျပာေျပာ က်ေနာ္ထင္တယ္ ျမန္မာဒီမိုကေရစီအင္အားစုအား လံုး ျပည္တြင္းျပည္ပကေတာ့ အကုန္သိေနၾကတဲ့ သတင္းပဲ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း က်မတို႔အဖြဲ႔ထဲမွာ အားလံုးက စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနၾကပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ လူႀကီးေတြအေနနဲ႔ေပါ့ေနာ္ လူငယ္ေတြရဲ႕ သေဘာထားေတြကလည္း ညႇိႏိႈင္းေဆာင္ ႐ြက္ဖို႔ လိုတယ္လို႔ က်မေျပာေနတာပါ။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ၿပီ အဲေတာ့ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူအေနနဲ႔ဆိုရင္ေကာ လူႀကီးလူငယ္ႏွစ္ဘက္စလံုးက ဘယ္ လိုခံယူခ်က္မ်ဳိး ရွိသင့္သလဲ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ လူႀကီးလူငယ္ႏွစ္ဦးက အခုအခ်ိန္မွာ ခုနက်မေျပာသလို အရမ္းအေရးႀကီးေနတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ တယ္။ ဒါေတြကို စကားေျပာေနဖို႔မလုိဘူး။ လူငယ္ေတြဘက္ကလည္း စိတ္လိုက္မာန္ပါမလုပ္သင့္သလို လူႀကီး ေတြအေနနဲ႔ကလည္း လူငယ္ေတြရဲ႕ သေဘာထားေတြကို ညႇိႏိႈင္းေဆာင္႐ြက္ၾကမယ္ဆိုရင္ ဒီလုိျပႆနာေတြ ထြက္လာစရာ မရွိပါဘူး။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ၿပီ အဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေနာက္တဆင့္ ဆက္ရေအာင္။ အခုလာမယ့္ ဒီေ႐ြးေကာက္ ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ ၿမိဳ႕နယ္ေတြဘက္မွာေကာ ဘယ္လိုျပင္ဆင္မႈေတြရွိလဲ။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး တို႔ေကာ ဘယ္လိုျမင္ထားၾကလဲခင္ဗ်။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ရွင့္။ ၿမိဳ႕နယ္ေပၚမွာ ျပင္ဆင္မႈေတြကေတာ့ က်မ ေသခ်ာမသိဘူး။ ေနာက္ၿပီး ေတာ့လည္း ေ႐ြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒလည္း မထြက္ေသးဘူး။ ပါတီေတြ ဖြဲ႔ခြင့္လည္း မရေသးဘူး။ ဒါေတြ သူတို႔လုပ္တယ္ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း က်မတို႔ သတင္း႒ာနေတြက ၾကားတာေလာက္ပဲရွိတယ္။ သူတို႔လူႀကီး ေတြ ဘယ္မွာစည္း႐ံုးတယ္ ဘာညာဆိုတာေလာက္ပဲရွိတယ္။ က်မတို႔ ၿမိဳ႕နယ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီကိစၥကိုက စ ေပၚလာကတည္းကိုက ခ႐ိုင္အစည္းေ၀းတိုင္း အစည္းေ၀းတိုင္းမွာ ခ႐ိုင္အေနနဲ႔တက္ေရာက္လာသမွ် အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အဖြဲ႔၀င္ေတြအားလံုးဟာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို လက္မခံတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေတြပဲ တေလွ်ာက္လံုး တိုက္ခိုက္ေျပာဆို လာတယ္။ လံုး၀လက္မခံႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ လက္မခံႏိုင္ေပမယ့္ က်မတို႔ ၿမိဳ႕နယ္အစည္းအေ၀းေတြမွာေတာ့ က်မတို႔ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ ခ႐ိုင္အဆင့္ေလာက္နဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္လည္း မခ်သင့္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း မခ်ဘဲနဲ႔ ဗဟိုရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ ဗဟိုရဲ႕လမ္းေၾကာင္းကို က်မတို႔က ေစာင့္ေနတာျဖစ္တယ္။
ဒီေနရာမွာ က်မေျပာခ်င္တာက စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ကလည္း ေ႐ြးခ်ယ္စရာ လမ္းႏွစ္ခု၊ တခုက အန္အယ္လ္ဒီကို ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ၀င္ခြင့္ျပဳမွာလား၊ မျပဳဘူးလား။ အဲဒီ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ လမ္းႏွစ္ခုရွိတယ္။ ဒီေနရာမွာ ၀င္ခြင့္မျပဳဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ အန္အယ္လ္ဒီမပါတဲ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို ကမၻာကလည္း အသိအမွတ္ျပဳမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူမွ လည္း အသိအမွတ္မျပဳဘူး။ ဘယ္သူမွ အသိအမွတ္ျပဳမွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ နအဖစစ္အစိုးရရဲ႕ လုပ္ ရပ္ဟာ ေအာင္ျမင္မႈလည္း မရွိဘူး။ ေအာင္ျမင္မႈမရွိဘူးဆိုတာက တိုင္းျပည္မတိုးတက္ဘူး၊ မၿငိမ္းခ်မ္းဘူး၊ မ တည္ၿငိမ္ဘူး၊ ဗံုးကြဲမႈေတြ လူထုဆႏၵျပမႈေတြ မေက်နပ္တဲ့ ျပည္သူလူထုေတြရဲ႕ ဆူပူအံုၾကြမႈေတြနဲ႔ပဲ ရင္ဆိုင္ေန ရမယ္။ ဒီေနရာမွာ အန္အယ္လ္ဒီဘက္က ေျပာရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ အန္အယ္လ္ဒီကလည္းပဲ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ၀င္ မယ္ မ၀င္ဘူးဆိုတဲ့ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ လမ္းႏွစ္လမ္းရွိတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဘယ္လိုအေနအထားျဖစ္မွ ၀င္မယ္ဆိုတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းက ေဖာ္ျပၿပီးသားျဖစ္တယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီလုိမ်ဳိး ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပါ၊ လႊတ္ေတာ္ ေခၚေပးပါ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လႊတ္ေပးပါ၊ အေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ပါ။ ဒါေတြ က်မတို႔က ေျပာ ခဲ့ၾကတယ္။
ဒီေနရာမွာ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔တကြ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးျခင္း အားျဖင့္ ပထမဆံုး ထင္သာျမင္သာတဲ့ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပႏိုင္တဲ့ အေျပာင္းအလဲတရပ္ေပ့ါေနာ္။ ဒီျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈရွိလာမွသာ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကိစၥကို ေျပာႏိုင္မွာျဖစ္တယ္လို႔ က်မတို႔ အန္အယ္လ္ ဒီက ေျပာၿပီးသားျဖစ္တယ္။ ဒီလို ထင္သာျမင္သာတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္ေပးလာေအာင္ အန္အယ္လ္ ဒီမွာ အင္အားရွိဖို႔လိုတယ္။ အန္အယ္လ္ဒီ စီအီးစီက မိမိပါတီတြင္းကိစၥကို ျပတ္ျပတ္သားသား ရဲရဲ၀င့္၀င့္ ဦး ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီကေန႔ ကိုယ့္ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းကို လူထုနဲ႔ တသားတည္းက်ၿပီး လက္ေတြ႔ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔ အင္အားအႀကီးဆံုး ဦးေဆာင္ပါတီႀကီးတခုအေနနဲ႔ လူထုေရွ႕ကေန မားမားမတ္မတ္ ဦး ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္။ အားလံုးဟာ စည္းစည္းလံုးလံုး ညီညီၫြတ္ၫြတ္နဲ႔ စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔လို တယ္။
အဲေတာ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပါ၊ လႊတ္ေတာ္ေခၚေပးပါ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လႊတ္ေပးပါ အဲလိုေျပာေနရတာ တ ကယ့္တကယ္က်ေတာ့ က်မတို႔ အင္အားခ်ိန္ခြင္လွ်ာညီမွ်မွ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚ ေရာက္မယ္ လို႔ က်မက ေျပာခ်င္တယ္။ က်မတို႔မွာ အင္အားမရွိဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ အင္အားခ်ိန္ခြင္လွ်ာ မညီမွ်ဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ က်မတို႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚကို ေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ က်မတို႔မွာ ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ အင္အားျပည့္မွ တဘက္ကလည္း က်မတို႔ကို ေလးစားလာမွ ဒီေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚ ကိုေရာက္မယ္။ ဒီႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို လႊတ္ေပးမွာ။ အဲေတာ့ က်မတို႔ကိုယ္က်မတို႔ အင္အားျပည့္ဖို႔ လိုတယ္လို႔ က်မ ဒါ ပဏာမေျပာလိုတယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ အင္အားျပည့္ဖို႔ဆိုတာ ဘယ္လိုလုပ္ငန္းရပ္မ်ဳိးကို ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ဆိုလိုတာ လဲခင္ဗ်။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဘယ္လုိလုပ္ငန္းရပ္မ်ဳိးကို ဆိုလိုတာလဲဆိုေတာ့ တဘက္က အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းက ဘာေတြလုပ္ေနတယ္၊ ဘယ္လုိလုပ္ေနတယ္ အဲဒါေတြ ထားလိုက္ဦး။ ေလာေလာဆယ္ကို က်မတို႔မွာ ပံုမွန္ ေလး အင္အားေတြေပါ့ေနာ္၊ ဗဟိုရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ဗဟိုရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြ မရွိခဲ့လို႔ က်မတို႔ တ ေလွ်ာက္လံုးမွာအႏွစ္ ၂၀ လံုးလံုး က်မတို႔ ဒီလိုထိုင္ေနသလို ျဖစ္လာခဲ့တယ္လို႔ က်မဒီလုိပဲေျပာခ်င္တယ္။ တ ခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးတရားခံထဲမွာေတာင္မွ အန္အယ္လ္ဒီ ပါသြားႏိုင္တယ္လို႔ က်မေျပာလိုတယ္။ ဘာမွ ၫႊန္ၾကား ခ်က္လည္းမရွိဘူး၊ အလုပ္အကိုင္လည္း မရွိတဲ့အခါမွာ ဒီလုိပဲ အင္အားေတြက ယုတ္ေလ်ာ့လာတယ္။ အဲေတာ့ ကိုယ့္ပါတီတြင္းကိစၥကို ကိုယ္ေပါ့ေနာ္ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္မွာ ဘယ္လိုရွိရမယ္၊ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းမႈေတြ ဘယ္လိုရွိရ မယ္၊ ဗဟိုမွာဆိုလို႔ရွိရင္လည္း စီအီးစီက ဘယ္လိုရွိရမယ္ လိုအပ္လာရင္ လူငယ္ေတြ လူလတ္ေတြကို တိုးခ်ဲ႕ရ မယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲလိုမ်ဳိး တိတိက်က် တာ၀န္ေပးရမယ္။ မိမိပါတီဖြဲ႔စည္းမႈကို မိမိဘာသာ လြတ္လပ္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ လုပ္ရဲရမယ္။ ဒါေတြကို က်မေျပာေနတာပါ။
(ဆက္လက္ဖတ္႐ႈပါရန္)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
အာရ္အက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြေဆြးေႏြးပြဲ (၂၃-၃-၀၉)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ အခု ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ေျပာတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေကာ ဘာေျပာခ်င္လဲ။ တခုျဖတ္ေမးပါရေစ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေရ … ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ တပ္မေတာ္အေျခစိုက္တဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထူးျခားအံ့ၾသစရာပဲ ၁၉၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီကို တခဲနက္ အဲဒီ တပ္မ ေတာ္မိသားစုေတြက မဲေပးခဲ့ၾကတယ္ေပါ့ေလ။ အခုလာမယ့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕ နယ္ဘက္မွာ အေျခအေန ဘယ္လုိရွိလဲ။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ အေစာက ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ေျပာတာေတြကိုေရာ ဘယ္လိုျမင္လဲခင္ဗ်။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ သူေျပာတာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔က အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ဒါ ေမွာ္ဘီကို အရင္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ က်မတို႔ ေမွာ္ဘီကေတာ့ တပ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ေပမယ့္လည္း ၉၀ မွာ အႏိုင္ရခဲ့တယ္။ အခုတ ႀကိမ္မွာကေတာ့ အႏိုင္ရဖို႔ကေတာ့ က်မက သိပ္မျမင္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ အစိုးရက အကုန္လံုး အ ကြက္ေစ့ေအာင္လုပ္မယ္။ ေနာက္ အခုဆို သတင္းေပါ့ေနာ္ မွန္မမွန္ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး။ ၾကားတာေပါ့။ အခု ဆိုလို႔ရွိရင္တဲ့ ေမွာ္ဘီမွာ ၾကံ႕ခိုင္ေရးေတြက ေ႐ြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႔ ျပင္ဆင္ေနတယ္ေပါ့ေနာ္။ ျပင္ဆင္တဲ့ေနရာ မွာ သူက အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကို အရင္ဆံုး တပ္အေနနဲ႔ လဲလိုက္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒါ သတင္းေတြ က်မၾကားတာ။ ဟုတ္မဟုတ္ဆိုတာ အတိအက်ေတာ့ က်မလည္း မေျပာတတ္ဘူး။ တိက်သေလာက္ေတာ့ ရွိ တယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲသလိုမ်ဳိး လဲထားတယ္ဆိုၿပီး သူတို႔က ဒီမွာ ဥပမာေပါ့ေနာ္ ဒီတပ္မွာ သူတို႔က ၂၅ % ယူထား ၿပီးသားအျပင္ကို ဒီလိုမ်ဳိး ဒီမွာလည္း ယူထားဦးမယ္။ ဒီလိုမ်ဳိးေနရာေတြမွာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ သူတို႔လူေတြ သူ တို႔ထည့္မယ္။ အဲဒီမွာ သူတို႔ထပ္ယူဦးမယ္။ ဒါကေတာ့ သူတို႔လုပ္ရမယ့္အလုပ္ သူတို႔လုပ္တာပဲေပါ့ေနာ္။
“က်မက ပဲခူးရယ္လို႔ က်မေျပာေနတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ က်မ တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ကို ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ လုပ္သလိုမ်ဳိး လုပ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔ က်မေျပာေနတာပါ။ ဒီလိုမွ ကိုယ့္ပါတီရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ကိုယ့္ပါတီ အစည္းအေ၀းကိုေတာင္မွ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ဘူးဆို က်မတို႔ ဘာသြားလုပ္မလဲ ဒါပဲ က်မေမးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို႔က က်မတို႔အခြင့္အေရးကို က်မတို႔ လုပ္ယူရမွာပဲ။ က်မတို႔ ေၾကာက္တယ္ဆို ပါတီ၀င္ေတြကေတာင္ ေၾကာက္ေနတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔က သူတို႔လိုအပ္ခ်က္ေတြကို သူတို႔ဖြင့္ေျပာႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်မတို႔က အရင္ဆံုး က်မတို႔ရဲ႕ အခြင့္အေရးကို က်မတို႔ တိုက္ယူျပရဲရပါမယ္။” (ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ)
က်မတို႔ ဒီအန္အယ္လ္ဒီအပိုင္း ေျပာရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီက ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ခဲ့တယ္။ အ ခုအခ်ိန္အထိ အေကာင္အထည္ မေဖာ္ႏုိင္ေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ရွိေသး တယ္။ ဒါကို လုပ္ရမယ့္ တာ၀န္ရွိတဲ့အတြက္ ခုနက ပထမ က်မေျပာခဲ့သလိုေပါ့ေနာ္ လုပ္ရမယ့္ တာ၀န္ကို မ လုပ္ဘူး။ အခုလုပ္လို႔ရတဲ့အခ်ိန္မွာ လုပ္လုိ႔ရသေလာက္ က်မတို႔ပါတီမွာ အမ်ားႀကီး လုပ္စရာမလုိပါဘူး။ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာခဲ့သလို လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ ဖြဲ႔ၿပီးေနာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္ကို သစ္ပင္ ေအာက္မွာလည္း ဖြဲ႔လို႔ရတယ္။ ဒါ အျမဲတမ္း ေျပာခဲ့တယ္။ လႊတ္ေတာ္ေခၚေပးပါ တခ်ိန္လံုးေျပာေနတယ္။ အ စိုးရက မေခၚေပးဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေခၚမယ္လည္းေျပာခဲ့တယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က မေခၚခဲ့ဘူး။ ေနာက္တခါ ဒီ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ ေပၚလာၿပီးေတာ့လည္း လႊတ္ေတာ္ေခၚမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ မေခၚခဲ့ဘူး။ ဒါ ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ ရလဒ္က ရွိေသးတဲ့အတြက္ အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာလုပ္လို႔ အစိုးရက ဖ်က္လို႔ရွိရင္ ဒါက သူဖ်က္တာေပါ့ေနာ္။ ၂၀၁၀ မွာ ဖ်က္လို႔ရွိရင္ေတာ့ ကိုယ္ဖ်က္တာ ျဖစ္သြားလိမ့္ မယ္။ အဲဒီအခါက်မွ က်မတို႔ေတြက ဘာမွမလုပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန ပိုဆိုးသြားမယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲလိုမ်ဳိး ျဖစ္ႏုိင္ တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီအေနအထား က်မသံုးသပ္တာေပါ့ေနာ္။
က်မတို႔ကေတာ့ ျဖစ္ေစခ်င္တာေတာ့ အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္သင့္တဲ့အလုပ္ကို အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္လုိ႔ရသေလာက္ လုပ္ေစခ်င္တယ္။ မန္းဒိတ္ေတြ ေပးထားၿပီးသား လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္အားလံုး၊ ဦးေအာင္ေ႐ႊ၊ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ေပးထားၿပီးသား၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အဖမ္းခံရရင္ ဦးေအာင္ေ႐ႊ တေယာက္လံုးရွိေသးတယ္။ ဒီလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီဖြဲ႔ၿပီး အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ရယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီပါတီ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားရဲ႕ လက္မွတ္ေတြ ရွိၿပီးသား။ လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ ဒါ ႐ိုး႐ိုးသားသား က်မတို႔ေျပာတာ။ အစိုးရကမေခၚလဲ က်မတို႔က ေခၚလို႔ရတယ္။ က်မတို႔ကိုယ္တိုင္ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အဖမ္းခံခဲ့ရတာေတြရွိတယ္။ က်မတို႔ကိုယ္တိုင္ ဒါေတြကိုလည္း ေျပာခဲ့တယ္။ အဲလိုမ်ဳိးမို႔လို႔ ဒီအ ခ်ိန္မွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီလည္းရွိတယ္။ လက္ရွိ မန္းဒိတ္လည္းအကုန္ယူထားၿပီးသား။ ၿမိဳ႕နယ္ ေတြေရာ၊ အမ်ဳိးသမီးေတြေရာ၊ ဒီအကုန္လံုး လူငယ္ေတြေရာ လက္မွတ္ေတြကို အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ယူထားၿပီး သား၊ အဲဒီအခါမွာ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ သူဖ်က္တာမဟုတ္ဘဲ ကိုယ္ဖ်က္တာ မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ က်မက ဒါ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ေတာ့ ေျပာျပခ်င္တယ္ေပါ့ေနာ္။ တကယ္တမ္းက်ရင္ေတာ့ေလ။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ … ေဒၚခင္ၫႊန္႔မူလည္း ေျပာပါဦးခင္ဗ်။ ဘယ္လုိျမင္လဲခင္ဗ်။ အခုလာမယ့္ ေ႐ြး ေကာက္ပြဲအေနအထားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာမ်ားျဖည့္စြက္လိုလဲ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ က်မတို႔က ဗဟိုက ရပ္တည္ခ်က္အ တိုင္းပဲ က်မတို႔ သေဘာတူ ရပ္တည္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးတင္ဦး၊ ဦးခြန္ထြန္းဦး၊ ဦး ဂမၻီရ၊ မင္းကိုႏိုင္တို႔လို ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုးကို လႊတ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ သူတို႔ေတြ ကို လႊတ္ၿပီးတဲ့အခါမွာ က်မတို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအခ်င္းခ်င္း Constitution ျပန္လည္း Review လုပ္ၿပီးေတာ့ က်မတို႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ညႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြးေရးမွ ထြက္ေပၚလာတဲ့ရလဒ္ေပၚမွာ မူတည္ၿပီးမွ က်မတို႔က ၂၀၁၀ ကိစၥကို စဥ္းစားႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်မတို႔က ၂၀၁၀ ကိစၥအေနနဲ႔ ခုေနအခါမွာ ဘာမွမေျပာလိုဘူး။ ဒါေပမယ့္လို႔ က်မတို႔ ဗဟိုရဲ႕သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္အတိုင္း ရပ္တည္ေနပါတယ္။ က်မတို႔ကို ဗဟိုက ဘာ ေတြလုပ္ရမယ္ဆိုတာသာ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေပးပါ။ ဒါပဲ က်မတို႔က ေျပာခ်င္ပါတယ္။
“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာခဲ့သလို လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ ဖြဲ႔ၿပီးေနာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္ကို သစ္ပင္ေအာက္မွာလည္း ဖြဲ႔လို႔ရတယ္။ ဒါ အျမဲတမ္း ေျပာခဲ့တယ္။ လႊတ္ေတာ္ေခၚေပးပါ တခ်ိန္လံုးေျပာေနတယ္။ အစိုးရက မေခၚေပးဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေခၚမယ္လည္းေျပာခဲ့တယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က မေခၚခဲ့ဘူး။ ေနာက္တခါ ဒီ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ ေပၚလာၿပီးေတာ့လည္း လႊတ္ေတာ္ေခၚမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ မေခၚခဲ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ ရလဒ္က ရွိေသးတဲ့အတြက္ အခုအခ်ိန္မွာ လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာလုပ္လို႔ အစိုးရက ဖ်က္လို႔ရွိရင္ ဒါက သူဖ်က္တာေပါ့ေနာ္။ ၂၀၁၀ မွာ ဖ်က္လို႔ရွိရင္ေတာ့ ကိုယ္ဖ်က္တာ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါက်မွ က်မတို႔ေတြက ဘာမွမလုပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနထိ ပိုဆိုးသြားမယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲလိုမ်ဳိးျဖစ္ႏုိင္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီအေနအထား က်မသံုးသပ္တာေပါ့ေနာ္။” (ေဒၚေနာ္အုန္းလွ)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ေစာေစာက ေျပာတဲ့အထဲမွာ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူတို႔ ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ စည္း႐ံုးေရး ေကာ္မတီေတြနဲ႔ ေအာက္ေျခအဖြဲ႔၀င္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႔မႈ ေျပာဆိုဆက္ဆံမႈ နည္းတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ဳိးေျပာ တယ္။ အဲဒါက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲခင္ဗ်။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ အစည္းအေ၀းေတြ မလုပ္ႏိုင္တာပဲေပါ့ေနာ္။ ဘာ့ေၾကာင့္မလုပ္ႏိုင္တာလဲ ဆိုတာကေတာ့ …
အာရ္အက္ဖ္ေအ ျဖတ္ေျပာ ။ ။ ခဏေလး ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ က်ေနာ့္အသံနဲ႔ ထပ္သြားတယ္။ အဓိက ေဒၚခင္ ၫြန္႔မူ အဲဒါက ဘာဆိုလုိတာလဲခင္ဗ်။ ပံုမွန္အစည္းအေ၀းေတြ မက်င္းပႏိုင္တာကို ဆိုလိုတာလား။ က်ေနာ္တို႔ သိသေလာက္ အန္အယ္လ္ဒီလႈပ္ရွားမႈေတြက အမ်ားႀကီး ကန္႔သတ္ခံေနရရတယ္ဆိုေတာ့ တကယ္လို႔ ၿမိဳ႕ နယ္စည္းအဖြဲ႔၀င္ေတြက လႈပ္ရွားႏိုင္တဲ့ အေနအထားေကာ ရွိလားခင္ဗ်။ ပဲခူးမွာ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ က်မက ပဲခူးရယ္လို႔ က်မေျပာေနတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ က်မ တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ကို ေဒၚျမင့္ ျမင့္ေအးတို႔ လုပ္သလိုမ်ဳိး လုပ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔ က်မေျပာေနတာပါ။ ဒါမွ ကိုယ့္ပါတီရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ကိုယ့္ပါတီအစည္းအေ၀းကိုေတာင္မွ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ဘူးဆို က်မတို႔ ဘာသြားလုပ္မလဲ ဒါပဲ က်မေမးရမွာျဖစ္ပါ တယ္။ က်မတို႔က က်မတို႔အခြင့္အေရးကို က်မတို႔ လုပ္ယူရမွာပဲ။ က်မတို႔ ေၾကာက္တယ္ဆို ပါတီ၀င္ေတြက ေတာင္ ေၾကာက္ေနတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔က သူတို႔လိုအပ္ခ်က္ေတြကို သူတို႔ဖြင့္ေျပာႏိုင္ဖို႔ဆို တာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်မတို႔က အရင္ဆံုး က်မတို႔ရဲ႕ အခြင့္အေရးကို က်မတို႔ တိုက္ ယူျပရဲရပါမယ္။ အခုဆိုရင္ ျပည္သူေတြဟာ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ အခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာဆိုလို႔ရွိရင္ သူတို႔ကိုယ္ တိုင္ ေတာင္းဆိုလာတာေတြ .. ဟိုေန႔ကပဲ ၂၀ ရက္ေန႔က တြံေတးၿမိဳ႕မွာျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒါ ျပည္သူေတြဟာ သူတို႔အခြင့္အေရးကို သူတို႔ေတာင္းဆိုလာတာျဖစ္တယ္။ အဲလိုေတာင္းဆိုတဲ့အခါမွာလည္း ဒီ တြံေတးအန္အယ္လ္ဒီေတြက ၀ိုင္းရံေပးတယ္ဆိုတာကို က်မတို႔က ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒါ ဒီလုိပဲျဖစ္ရမယ္။ ပါတီ ၀င္ေတြဟာ ျပည္သူေတြက လုိအပ္မယ္ဆိုရင္ ေရွ႕က ေနသင့္ရင္လည္း ေနရပါမယ္။ ေဘးက ၀ိုင္းရံသင့္ရင္ လည္း ၀ိုင္းရံရပါမယ္။ ဒါ က်မတို႔ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အျမဲတမ္းေျပာေနတဲ့ စကားလည္းျဖစ္ ပါတယ္။
နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကိုေပါ့ေနာ္ ဦးေန၀င္းတို႔၊ ဦးခင္ၫြန္႔တို႔ ဘ၀နိဂံုးခ်ဳပ္ ေန၀င္ခ်ိန္ကို သင္ခန္းစာယူၿပီးေတာ့ လက္ရွိဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြက သူတို႔ပုခံုးေပၚမွာ အပြင့္ရွိတုန္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိတုန္း လုပ္သင့္တာကို လုပ္ေပးပါလို႔ က်မ ဒီေနရာကေန ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အန္အယ္လ္ဒီ လူႀကီးေတြအေနနဲ႔လည္းပဲ သတိၱရွိရွိနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ စကားလို ျပည္သူလူထုအတြက္ ျပတ္ျပတ္သားသား ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ ဒီ့ထက္ေပါ့ေနာ္ က်မတို႔ ေတာင္းဆိုေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ အစည္းအေ၀းေခၚေပးပါဆိုတာမ်ဳိးေတြ ဆက္လက္လုပ္ေပးဖို႔ က်မေတာင္းဆိုလိုသလို လူထုကိုလည္းပဲ ကိုယ္နဲ႔မဆုိင္သလို ေနေနလို႔မရေတာ့ဘူး၊ ဒီကေန႔ ႏိုင္ငံရဲ႕အခက္အခဲဟာ ငါတို႔ျမန္မာျပည္သူလူထုတရပ္လံုး သက္ဆုိင္တဲ့ ကိစၥႀကီးျဖစ္လာၿပီ။ ဒီအခက္အခဲအက်ပ္အတည္းက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ ငါတို႔မွာလည္း တာ၀န္ရွိပါလားလို႔ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ လူထုကလည္း မ်က္စိဖြင့္ နားစြင့္ၿပီးေတာ့ ပါ၀င္ၾကဖို႔ က်မတိုက္တြန္းလိုပါတယ္။” (ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္တို႔ အာရ္အက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြစကား၀ိုင္းရဲ႕ ေပးထားတဲ့အခ်ိန္လည္း ေတာ္ေတာ္ေလး နည္းပါးသြားၿပီခင္ဗ်။ အဲေတာ့ အခုပါ၀င္ေဆြးေႏြးတဲ့ အဖြဲ႔၀င္ပဲဆိုပါေတာ့ခင္ဗ်ာ။ အန္အယ္ လ္ဒီအဖြဲ႔၀င္ အမ်ဳိးသမီး ၃ ဦးက မိမိေျပာလိုတာေလး တေယာက္ကို မိနစ္အနည္းငယ္ ေျပာဖို႔ပါပဲ။ အဲေတာ့ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး စေျပာမလားခင္ဗ်ာ။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေျပာစရာေတာ့ နည္းနည္းက်န္သြားေသးတယ္ အေစာက …။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ အဲ အဲ ေျပာပါ ရတယ္ ေျပာ။
ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး ။ ။ ဒီေနရာမွာ က်မေျပာခ်င္တာကေပါ့ေနာ္။ စစ္အစိုးရက ဒီ တဘက္သတ္ေရးဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥေပဒကို အတင္းအဓမၼ အတည္ျပဳၿပီးေတာ့ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကိုလည္း အန္အယ္လ္ဒီ ပါပါ မပါပါ၊ ဘယ္သူပါပါ မပါပါ မျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ လုပ္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒါစစ္မွန္တဲ့အေျဖမဟုတ္ဘူး။ အေျဖမဟုတ္တာက မဟုတ္တာပဲ။ အေျဖဟုတ္တာက ဟုတ္တာပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူထုလူတန္းစားအားလံုး ပါ၀င္ၿပီး စစ္မွန္တဲ့ အေျဖ ကိုရွာႏိုင္မွ တိုင္းျပည္က ၿငိမ္းခ်မ္းမယ္၊ သာယာမယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္လို႔ရွိရင္ အေျဖမွန္ကို မရွာေဖြဘဲ ငါတို႔မွာ အာဏာရွိတယ္၊ လက္နက္ရွိတယ္၊ ေငြရွိတယ္ လုပ္ခ်င္ရာကို လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုၿပီး လုပ္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ကမၻာ့စီး ပြားေရးပ်က္ကပ္နဲ႔အတူ ျမန္မာျပည္သူလူထုတရပ္လံုး ဆင္းရဲဒုကၡကို ရင္စည္းခါးစည္းခံၾကရတာနဲ႔အတူ တိုင္း ျပည္က ဗံုးကြဲမႈေတြ၊ ဆူပူအံုၾကြမႈေတြနဲ႔ပဲ ဆက္လက္ရင္ဆိုင္ေနရဦးမယ္ဆိုတာကို က်မ ထပ္ေလာင္း ေျပာခ်င္ ပါတယ္။
တဆက္တည္း ေျပာရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကိုေပါ့ေနာ္ ဦးေန၀င္းတို႔၊ ဦးခင္ၫြန္႔တို႔ ဘ၀နိ ဂံုးခ်ဳပ္ ေန၀င္ခ်ိန္ကို သင္ခန္းစာယူၿပီးေတာ့ လက္ရွိဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြက သူတို႔ပုခံုးေပၚမွာ အပြင့္ရွိတုန္း လုပ္ပိုင္ ခြင့္ရွိတုန္း လုပ္သင့္တာကို လုပ္ေပးပါလို႔ က်မ ဒီေနရာကေန ေျပာခ်င္ပါတယ္။
အန္အယ္လ္ဒီ လူႀကီးေတြအေနနဲ႔လည္းပဲ သတိၱရွိရွိနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ စကားလို ျပည္သူလူထုအ တြက္ ျပတ္ျပတ္သားသား ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ ဒီ့ထက္ေပါ့ေနာ္ က်မတို႔ ေတာင္းဆိုေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ အစည္းအေ၀းေခၚေပးပါဆိုတာမ်ဳိးေတြ ဆက္လက္လုပ္ေပးဖို႔ က်မေတာင္းဆိုလိုသလို လူထုကိုလည္းပဲ ကိုယ္ နဲ႔မဆုိင္သလို ေနေနလို႔မရေတာ့ဘူး၊ ဒီကေန႔ ႏိုင္ငံရဲ႕အခက္အခဲဟာ ငါတို႔ျမန္မာျပည္သူလူထုတရပ္လံုး သက္ ဆုိင္တဲ့ ကိစၥႀကီးျဖစ္လာၿပီ။ ဒီအခက္အခဲအက်ပ္အတည္းက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ ငါတို႔မွာလည္း တာ၀န္ ရွိပါလားလို႔ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ လူထုကလည္း မ်က္စိဖြင့္ နားစြင့္ၿပီးေတာ့ ပါ၀င္ၾကဖို႔ က်မတိုက္တြန္းလိုပါတယ္။ တဆက္တည္းပဲ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြကေပါ့ စည္းစည္းလံုးလံုးနဲ႔ ဟန္ခ်က္ညီညီ နဲ႔ေပါ့ အားလံုး၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးစားၾကဖို႔ကိုလည္း က်မ အထူးတိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
“က်မတို႔ လုပ္ရကိုင္ရတဲ့ေနရာမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးေတာ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔အားလံုးသိထားဖို႔က ေရွ႕မွာ အသက္ေတြ ဘ၀ေတြ စေတးၿပီးေတာ့ လုပ္ျပသြားတဲ့ လူမ်ားရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို စံထားၿပီးေတာ့ တန္ဖိုးထားလုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ လိုပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ မေက်နပ္ခ်က္ေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ ခံစားခ်က္ေတြကို ေဘးဖယ္ထားၿပီးေတာ့ က်မတို႔ရဲ႕ ပန္းတိုင္က ဘာလဲ။ ျပည္သူအားလံုး လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနျခင္း သာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္ကို မမွိတ္မသုတ္ မေပ်ာက္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီခံယူခ်က္အတိုင္း က်မတို႔က ဇြဲ လံု႔လနဲ႔ လုပ္ေဆာင္သြားမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို မလြဲမေသြေရာက္ရွိမွာျဖစ္တယ္လို႔ က်မကေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။” (ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ)
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေကာ ဘာမ်ားေျပာလိုပါေသးလဲခင္ဗ်ာ။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ။ ။ ေျပာရရင္ေတာ့ က်မတို႔ အခုစကား၀ိုင္းအေနအထားအရေပါ့ေနာ္ ျပည္သူေတြတရပ္လံုး က ပါ၀င္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာလည္း က်မေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လို႔ က်မ ခုနေျပာခဲ့သလိုေပ့ါေနာ္ က်မတို႔ေတြက တာ၀န္အဆင့္ဆင့္ကို ျပည္သူအားလံုးက ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ေက်ဖို႔လည္း လိုသလို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ေတြလည္း တာ၀န္ေက်ဖို႔လိုတယ္။ ကိုယ္ယူထားခဲ့တဲ့တာ၀န္ကို ကိုယ္ယူမယ္လို႔ေျပာခဲ့ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ မေက်တာရယ္၊ က်မတို႔ပါတီ၀င္ေတြကလည္း ကိုယ္ေျပာခဲ့တဲ့ဟာေတြကို လုပ္မယ္ဆိုၿပီး လုပ္ခဲ့တဲ့ဟာေတြကို လည္း မေက်တဲ့သူရွိသလို ေက်ခဲ့သူလည္း ရွိတာေပါ့ေနာ္။
ဒါ အားလံုး က်မတို႔သြားရမွာက ဒီစစ္အာဏာရွင္စနစ္ ျပဳတ္က်ေရး က်မတို႔သြားတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးအ၀န္းအ ၀ိုင္းအားလံုးေပါ့ေနာ္ က်မတို႔ ဒါကို စုစုစည္းစည္းနဲ႔ သြားမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာပါ။ ဦးေဆာင္တဲ့ လူ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေပါ့ေနာ္၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ တည့္တည့္မတ္မတ္ ဦးေဆာင္ဖို႔လည္း လိုတယ္။ ေနာက္ က လုိက္တဲ့သူအားလံုးကလည္း တစုတစည္းျဖစ္ဖို႔လုိတယ္။ အဲဒါမွသာလွ်င္ ဒီစစ္အာဏာရွင္ လဲၿပိဳမွာျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီအတိုင္း အခုအခ်ိန္အထိ မလဲၿပိဳႏိုင္ေသးတာက သူတို႔က အင္အားအမ်ားႀကီးနဲ႔ က်မတို႔ေတြကို ဖိႏွိပ္ တယ္။ က်မတို႔ အခ်င္းခ်င္းကလည္း ၿပိဳကြဲေနတယ္ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က် မ ေျပာသလုိ႔ေပါ့။ က်မတို႔က မူေတြ စည္းကမ္းေတြ ရွိၿပီးသားနဲ႔ က်မတို႔ ဒီမူေတြမလိုက္နာလို႔ ဒီလုိမ်ဳိးအေျခအ ေန ၾကံဳတာလို႔ က်မျမင္ပါတယ္။
အာရ္အက္ဖ္ေအ ။ ။ တခုေတာ့ရွိတာေပါ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ၊ က်ေနာ္တို႔ ဒီ ၾကားေနရတဲ့ သတင္းေတြေပၚ မူ တည္ၿပီးေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ တဘက္မွာ ေဒၚေနာ္အုန္းလွေျပာသလို လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ အစိတ္အပိုင္း ေတြ ရွိတယ္ဆိုတာလည္း ျဖစ္ႏုိင္သလို တဘက္မွာက်ေတာ့လည္း လက္ရွိအာဏာပိုင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ ဖိ ႏွိပ္မႈမ်ဳိးစံုကလည္း ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အစိတ္အပိုင္းကလည္း ဒါလည္းက်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေတာ့ ၾကားေနရတဲ့ အ ခ်က္ပဲ။ အဲလိုေတာ့ ရွိတာေပါ့ေနာ္ (ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ေျပာ - ဟုတ္ပါတယ္)။ ဟုတ္ကဲ့ ေဒၚခင္ၫြန္႔မူေကာ နိဂံုး ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ဘာမ်ားေျပာခ်င္ေသးလဲခင္ဗ်ာ။
ေဒၚခင္ၫြန္႔မူ ။ ။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးတို႔ ေဒၚေနာ္အုန္းလွတို႔ ေျပာသလိုေပ့ါေနာ္ က်မတို႔လုပ္ရကိုင္ရတဲ့ေနရာမွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးေတာ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔အားလံုးသိထားဖို႔က ေရွ႕မွာ အသက္ေတြ ဘ၀ ေတြ စေတးၿပီးေတာ့ လုပ္ျပသြားတဲ့ လူမ်ားရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို စံထားၿပီးေတာ့ တန္ဖိုးထားလုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ လိုပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ မေက်နပ္ခ်က္ေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ ခံစားခ်က္ေတြကို ေဘးဖယ္ထားၿပီးေတာ့ က်မတို႔ရဲ႕ ပန္းတိုင္က ဘာလဲ။ ျပည္သူအားလံုး လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနျခင္း သာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္ကို မမွိတ္မသုတ္ မေပ်ာက္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီခံယူခ်က္အတိုင္း က်မတို႔က ဇြဲ လံု႔လနဲ႔ လုပ္ေဆာင္သြားမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို မလြဲမေသြ ေရာက္ရွိမွာျဖစ္တယ္လို႔ က်မကေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
(ၿပီးပါၿပီ)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
2/13/2009
ျပကၡဒိန္တဲ့။ ဘယ္ေခတ္ဘယ္အခါက စတင္ခဲ့တယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ မရွာေဖြလိုေတာ့ပါ။ ျပကၡဒိန္ အေၾကာင္း စဥ္းစားမိရင္ေတာ့ ဘာလို႔မ်ား ျပကၡဒိန္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲေနလဲဆို ပဲေတြးမိတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ျမန္မာ ျပကၡဒိန္၊ တရုတ္ျပကၡဒိန္၊ ခရစ္ႏွစ္ျပကၡဒိန္၊ စသည္ စသည္မတူကြဲျပားေနၾကတာ ေတာ့ရွိပါတယ္။ ဘာေတြကြဲေနပါေစ ျပကၡဒိန္ေလးရွိေနေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သမိုင္းေတြ အမွတ္တရေန႔ေတြ၊ သတင္း ျဖစ္္ရပ္ေတြ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရတဲ့ေန႔ရက္ေတြ၊ လြမ္းဆြတ္ခဲ့ရတာေတြ၊ ေၾကကြဲခဲ့ရတာေတြအတြက္ အတိအက် မွတ္ ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးေလးကိုေတာ့ လူတိုင္းပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ရေနၾကတာေပါ့။
ျပကၡဒိန္တခုရဲ႕ လတိုင္းလတုိင္းမွာ အမွတ္တရေန႔စြဲ ေလးေတြဆိုတာလူတိုင္းမွာ ရွိတတ္စၿမဲပါ။ ဒီလိုပဲႏိုင္ငံတိုင္း ႏိုင္ငံတိုင္းမွာလဲ အေရးႀကီးေန႔ရက္ေတြ အထိမ္းအမွတ္ေန႔ေတြ ဆိုတာရွိၾကတာပါပဲ။ ေဟာအခုဆိုရင္ပဲ ေဖေဖၚ၀ါရီ လ။ ျမန္မာျပည္က ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးေတြ ကို ေဟ့ အခုလဘာအထင္ကရေန႔ရွိလဲ လို႔ေမးၾကည့္လိုက္ ပါ။ ေသျခာေပါက္မဆိုင္းမတြေျဖပါလိမ့္မယ္ ခ်စ္သူမ်ားေန႔လို႔။ ခင္ဗ်ားမယံုဘူးလား ကိုယ္တိုင္ေမးၾကည့္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ထပ္ေမးရင္ ကိုယ့္နဖူးကိုယ္ရုိက္မိမွာဆိုးလို႔ မေမးေတာ့ဘူးဗ်ာ။ ခင္းဗ်ာေရာစဥ္းစားေနလား။ ဘာေန႔ရွိပါလိမ့္လို႔ေလ။ ဟားဟား စဥ္းစားမယ္ဆိုလဲ စဥ္းစားေလာက္တယ္ဗ်။ ျမန္မာျပည္ကထြက္သမွ် ဂ်ာနယ္ ေတြ မဂၢဇင္းေတြမွာလဲ ေဖေဖၚ၀ါရီလထုတ္ဆိုရင္ အထူးေဆာင္းပါးေတြပါတယ္ဗ်။ ဘာေတြမွတ္လဲ။ ခ်စ္သူမ်ား ေန႔ေပၚေပါက္လာပံုတို႔ ႏွင္းဆီ ပန္းဘာေရာင္က အခ်စ္ရဲ႕ဘာသေကၤတ တို႔စံုေနတာပါပဲ။ ေရးၾကတာမ်ားေျပာ ပါတယ္။
ေဟ့ေဟ့..ေရးတဲ့လူကိုေတာ့အျပစ္တင္မေစာနဲ႔ေနာ္။ သူ႔ခမ်ာေတာ္ေတာ္ၾကာတျခား အမွတ္တရေန႔ေတြအ ေၾကာင္းေရးရင္ ေဖေဖၚ၀ါရီလထုတ္ကေန မတ္လထုတ္ဆီကိုေက်ာ္ ထုတ္ေနရမွာေပါ့။ အင္း ေဖေဖၚ၀ါရီ။ မင္းက အခ်စ္ရဲ႕သေကၤတအေနနဲ႔ အခုေတာ့ျမန္မာျပည္မွာေမာ္ၾကြားေနပီေပါ့ေနာ္။ ခ်စ္သူမ်ားေန႔က ကြ်န္ေတာ္ တို႔ခ်စ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေလးစားရေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ေမြးေန႔ ကိုတျဖည္းျဖည္းေမွးမွိန္ေနၿပီ ဆိုတာကို ေရးသားရင္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ငယ္ငယ္ ကရြတ္ခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာေလးကိုပဲ ျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါတယ္....
ေဖေဖာ္၀ါရီ တစ္ဆယ့္သံုးမွာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႔ ပါ
တစ္ေထာင့္ကိုးရာ တစ္ဆယ္႔ငါး
ေရွ႕ေနဦးဖာ သား
ဇာတိနတ္ေမာက္ မေကြးခရိုင္
သိၾက မ်ားခုတိုင္
ႀကံ႕ႀက႕ံခိုင္တဲ႔ ဇာနည္ဘြား
မိခင္ ေဒၚစုသား ….
တစ္ေထာင့္ ကုိးရာေလးဆယ္႔ခြန္
ေျပာင္းၾကြတမလြန္
မ်က္ရည္သြန္လို႔ ဘ၀င္ညိႈး
ဇူလိုင္ တစ္ဆယ္႔ကိုး
ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္္္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဒို႔ဖခင္
ေကာင္းေစခ်င္တဲ႔ အမွာစကား
ငါတို႔ မေမ႔အား
ဆိုရွယ္လစ္ေဘာင္ လမ္းစဥ္မ်ား
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခ်မွတ္သြား…။
×××××××××××
-ေရႊေအာင္
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
၉၄ ႏွစ္ျပည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔အႀကိဳ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး
ေအာင္ဆန္း (အပိုင္း - ၃)
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ျမန္မာျပန္ - ေဒါက္တာေအာင္ခင္
၁၉၄၃ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ေအာင္ဆန္းအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္အဆင့္သို႔ တုိးျမႇင့္ခန္႔အပ္လိုက္ၿပီး ဂ်ပန္ဘုရင္မင္းျမတ္ထံ မွ ဘဲြ႔တံဆိပ္ရယူရန္ ဂ်ပန္သို႔ဖိတ္ၾကားပါသည္။ တိုက်ဳိသို႔သြားေသာအဖဲြ႔ကို ေဒါက္တာဘေမာ္ဦးေဆာင္ၿပီး ထို အဖဲြ႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအျပင္ ေဒါက္တာသိမ္းေမာင္ႏွင့္ သခင္ျမတို႔ပါ၀င္ပါသည္။ ဇန္န၀ါရီလအတြင္း က ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တိုဂ်ဳိသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ မၾကာမီလြတ္လပ္ေရးရေတာ့မည္ဟု ေၾကညာထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာအဖဲြ႔ျပန္လာေသာအခါ သေဘာတူညီခ်က္စာတမ္းတေစာင္ သယ္ယူလာခဲ့ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ခပ္ျပတ္ျပတ္စကားအသံုးအႏႈန္းအရ စာတမ္းပါအေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ “ျမန္မာႏုိင္ငံ သည္ ၁၉၄၃ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ လြတ္လပ္ေရးရမည္ျဖစ္ၿပီး ကြၽႏု္ပ္တို႔ေတြ စာခ်ဳပ္အခ်ဳိ႕ကို ခ်ဳပ္ ဆိုရန္ စသျဖင့္” ျဖစ္ပါသည္။ စာတမ္းကို အလြန္အမင္း အေရးထားျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ အစီအစဥ္အတိုင္း ၾသဂုတ္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္ကို လြတ္လပ္ေသာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ႏုိင္ငံအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ “မဟာ အေရွ႕အာရွသာတူညီမွ် ႀကီးပြားေရးနယ္ေျမ”၏ တန္းတူညီတူအဖဲြ႔၀င္ႏုိင္ငံအျဖစ္လည္းေကာင္း ေၾကညာလိုက္ ပါသည္။
ေဒါက္တာဘေမာ္အား အဓိပတိဟူေသာဘဲြ႔ႏွင့္ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန္႔အပ္လိုက္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကား စစ္၀န္ႀကီးျဖစ္လာပါသည္။ ျမန္မာ့အမ်ဳိးသားတပ္မေတာ္ဟု အမည္သစ္ေျပာင္းထားေသာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ထိေရာက္မႈမရွိေစရန္ ဂ်ပန္တို႔ နည္းပရိယာယ္မ်ဳိးစံု သံုးစဲြပါေတာ့သည္။ ပထမတြင္ တပ္မ်ား ကို ႏိုင္ငံအ၀ွမ္းျဖန္႔ၾကဲထားသည္။ ထို႔ေနာက္ ေနရာအခ်ဳိ႕တြင္ စုျပံဳထားျပန္သည္။ စစ္၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ တပ္မ်ား အၾကား ဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲေစရန္ ျဖစ္ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကား မတုန္မလႈပ္။ ဂ်ပန္ေတြအၾကံေပးသမွ်ကို သေဘာတူလိုက္ကာ သူ႔ထင္ျမင္ခ်က္မ်ား ကို လူသိမေပးဘဲ သူ႔အစီအစဥ္ႏွင့္သူ ဆက္လုပ္သြားပါသည္။ တိုက်ဳိမွ ျပန္ေရာက္လာခ်ိန္ေလာက္တြင္ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္လကၤ်ာ၊ ဗိုလ္ေဇယ်၊ ဗိုလ္ေန၀င္းႏွင့္ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာတုိ႔အပါအ၀င္ သူ၏ အရာရွိအ ခ်ဳိ႕ကိုေခၚ၍ ေတာ္လွန္ေရးစတင္ရန္အခ်ိန္ကို တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးပါသည္။ အရာရွိမ်ားက အေျခအေန ပိုမိုစိတ္ ခ်ရသည္အထိ ေစာင့္ဆုိင္းရန္ အၾကံေပးပါသည္။ တဖန္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္တုိင္ပင္ရာ ၎ကလည္း ေတာ္ လွန္ေရးစရန္ အခ်ိန္မတန္ေသးဟုတင္ျပသျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္း စိတ္ပါလက္ပါမရွိလွေသာ္လည္း ေစာင့္ဆုိင္း ရန္ သေဘာတူလိုက္ပါသည္။
အျခားကြန္ျမဴနစ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ သခင္စိုးႏွင့္ သခင္သိန္းေဖတို႔သည္ ၿဗိတိသွ်တို႔ ဆုတ္ခြာသြားသျဖင့္ သူတို႔ ေထာင္မွလြတ္သည့္ အခ်ိန္မတိုင္ခင္ကပင္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးတရားေဟာခဲ့၏။ ဂ်ပန္တပ္မ်ား ခ်ီတက္လာ သည္ႏွင့္ သူတို႔ႏွစ္ဦး ေတာခိုသြားပါသည္။ သခင္သိန္းေဖသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗိုလ္ေန၀င္းတို႔ကို ေ႐ႊဘို၌ ခဏေတြ႔ၿပီး ၿဗိတိသွ်တပ္မ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရေရး ႀကိဳးပမ္းရန္ အိႏၵိယသို႔ ထြက္ခြာသြားပါသည္။
၁၉၄၃ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေတာ္လွန္ေရးအစီအစဥ္မ်ား အေတာ္ပင္ခရီးေရာက္ေနၿပီျဖစ္ရကား ျမန္မာႏုိင္ငံေတာေတာင္မ်ားထဲတြင္ ေျပာက္က်ားတပ္မ်ားဖဲြ႔စည္းရန္ ႀကိဳးစားေနေသာ ဗိုလ္မႉးစီဂရင္း ေခၚ ၿဗိ တိသွ်တပ္မေတာ္အရာရွိသည္ ‘ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္မွ ေအာင္ဆန္းဆိုသူသည္ အခါအခြင့္ၾကံဳလာ လွ်င္ သူ၏တပ္မ်ားႏွင့္ ဂ်ပန္ကို ျပန္တိုက္ရန္စီစဥ္ေနသည္’ ဟု အိႏၵိယသို႔ သတင္းပို႔ခဲ့ပါသည္။ ေလာေလာ ဆယ္ တြင္မူ ေတာ္လွန္ေရးအစီအစဥ္မ်ား ၿပီးစီးသည္အထိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္တို႔၏ သံသယစိတ္ မ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားေစရန္ အားထုတ္ရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း သူသည္ လက္ရွိလြတ္လပ္ေရးသည္ အတု အေယာင္မွ်သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ စစ္မွန္ေသာလြတ္လပ္ေရးရရွိရန္ ႐ုန္းကန္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို သူ၏မိန္႔ခြန္းမ်ား တြင္ ျပည္သူတို႔အား အသိေပးခဲ့၏။
၁၉၄၂ ခုႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ ကရင္မ်ားႏွင့္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္အတြင္းမွ တာ၀န္မဲ့သူတို႔အၾကား ေပၚ ေပါက္ခဲ့ေသာ ပဋိပကၡတို႔မွစ၍ ေသြးထြက္သံယိုမႈႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးအဓိက႐ုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားလာသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသားမ်ားအၾကား ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္မႈကို အထူးအေလးေပးခဲ့ ၏။ ထိုကဲ့သို႔ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမွသာလွ်င္ ႏုိင္ငံစည္းလံုးညီၫြတ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သူ ေကာင္းစြာသေဘာ ေပါက္ခဲ့၏။ စူဇူကီးအတြက္ သခင္ေအာင္ဆန္းေရးဆဲြခဲ့ေသာ ‘ျမန္မာႏုိင္ငံ စီမံကိန္း’တြင္ ‘ယခုအခါ၌ ၿဗိတိသွ် ပေယာဂေၾကာင့္ လူမ်ားစုျဖစ္ေသာ ဗမာတို႔ႏွင့္ ရခုိင္၊ ရွမ္း စေသာ ေတာင္ေပၚတုိင္းရင္းသားမ်ားအၾကားတြင္ တည္ရွိေနေသာ ကြာဟခ်က္မ်ား က်ဥ္းေျမာင္းသြားေစၿပီး အားလံုးတန္းတူညီမွ်ရွိေသာ ႏုိင္ငံထူေထာင္ရန္’ လို အပ္ေၾကာင္းကို အေလးအနက္ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။
ကရင္-ဗမာအဓိက႐ုဏ္းသည္ သူ႔အား မ်ားစြာေဒါမနႆျဖစ္ေစပါသည္။ ၁၉၄၃ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၊ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ ဗိုလ္လကၤ်ာတို႔သည္ ဤလူမ်ဳိးစုႏွစ္စုအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ နားလည္မႈရ ရွိေစရန္ အပန္းတႀကီး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါသည္။ ၎တို႔၏ စုေပါင္းႀကိဳးပမ္းမႈမွ သီးပြင့္လာေသာ အက်ဳိးကား က ရင္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျမန္မာေခါင္းေဆာင္တို႔အား ယံုၾကည္စိတ္ခ်လာျခင္းႏွင့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အတြင္း ကရင္ တပ္ရင္းတခု ဖဲြ႔စည္းလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေစာတလ်င္ ကိုင္တြယ္ရန္လိုေနေသာ ေနာက္ကိစၥတရပ္မွာ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားႏွင့္ ျပည္ သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီအတြင္းမွ ဆိုရွယ္လစ္မ်ားအၾကား တေန႔တျခား ႀကီးထြားေနေသာ အာဃာတမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ ဂ်ပန္ေခတ္တေလွ်ာက္လံုး ေတာခိုေနခဲ့ေသာ သခင္စိုး၊ သစ္ ေတာႏွင့္ လယ္ယာစိုက္ပ်ဳိးေရး၀န္ႀကီးျဖစ္ေနေသာ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္ဗဟိန္းတို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ဦး ေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ ဦးဘေဆြတို႔သည္ကား ထင္ရွားေသာ ဆိုရွယ္လစ္ေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ႏွစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအၾကား ေျပလည္ေစရန္ အထူးႀကိဳးပမ္းခဲ့ပါသည္။ ေစ့စပ္ ျဖန္ေျဖေရးကို အျမန္ဆံုးေဆာင္႐ြက္ရန္လုိအပ္ေနျခင္းမွာ ႏုိင္ငံေရးသေဘာထားကဲြလဲြမႈမ်ားသည္ တပ္မေတာ္ ထဲသို႔ စိမ့္၀င္ေနကာ ရဲေဘာ္မ်ား၏ ညီၫြတ္ေရးႏွင့္ ေတာ္လွန္ေရး၏ ေအာင္ျမင္ေရးတို႔ကို ၿခိမ္းေျခာက္ေန၍ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အျပင္ သခင္စိုးသည္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးစည္း႐ံုးေဆာ္ၾသရာတြင္ တပ္မေတာ္ကို ထိခိုက္နစ္ နာေစေသာ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရး ျပဳလုပ္ေနသျဖင့္ တပ္အတြင္း မေက်နပ္မႈမ်ား ျဖစ္႐ံုသာမက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လည္း ေဒါသထြက္ရပါသည္။
လေပါင္းမ်ားစြာ သေဘာထားခ်င္းဖလွယ္ၿပီးေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သ ခင္ဗဟိန္းတို႔ႏွင့္ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ရက္အနည္းငယ္ၾကာ လွ်ဳိ႕၀ွက္စည္းေ၀းပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္း၏ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖဲြ႔ တည္ေထာင္ရန္အဆိုကုိ ေဆြးေႏြးၾကၿပီး အဖဲြ႔၏ ေၾကညာစာတမ္းႏွင့္ စု ေပါင္းေဆာင္႐ြက္ရမည့္ စီမံကိန္းတရပ္ကို သေဘာတူအတည္ျပဳလုပ္ပါသည္။ မ်ားမၾကာမီ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္း ေဆာင္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား အတူစည္းေ၀းရန္စီစဥ္လိုက္ၿပီး၊ ထိုအစည္းအေ၀း ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ “ဖက္ဆစ္ဓါးျပမ်ားကို တုိက္ထုတ္ၾကေလာ့” ေခါင္းစဥ္ပါ ေၾကညာစာတမ္းကိုဖတ္ ကာ ေတာ္လွန္ေရးကို တရား၀င္အေကာင္အထည္ေဖာ္လိုက္ပါသည္။
အဖဲြ႔၌ သခင္စိုးသည္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ၿပီး သခင္သန္းထြန္းသည္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးတာ၀န္ႏွင့္ မဟာမိတ္မ်ားႏွင့္ဆက္သြယ္ေရး တာ၀န္တို႔ကိုယူကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါ သည္။ ထိုအခ်ိန္၌ လူငယ္တပ္မေတာ္အရာရွိအခ်ဳိ႕သည္ စတင္လႈပ္ရွားရန္ ေဇာႀကီးကာ သခင္ေခါင္းေဆာင္ အခ်ဳိ႕ႏွင့္ တပ္မေတာ္အဆင့္ျမင့္အရာရွိအခ်ဳိ႕တို႔ကိုသာ တုိင္ပင္ေလ့ရွိေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ဆိတ္ဆိတ္ေနမႈ ေၾကာင့္ မခ်င့္မရဲျဖစ္ေနၾကပါသည္။ ၎တို႔သည္ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ကို မိမိတို႔ဖာသာစတင္ရန္ ၾကံစည္ၾကပါ သည္။ ဤကိစၥကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သိသြားေသာအခါ ၎တို႔အား ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖဲြ႔၏ လႈပ္ရွားမႈ ထဲ၌ တိက်ေသာ အခန္းက႑မ်ား စီစဥ္ေပးျခင္းျဖင့္ အေျခအေနကို ေျပလည္ေစခဲ့ပါသည္။ အတြင္းအင္အားစု မ်ား၏ ညီၫြတ္မႈရယူၿပီးေနာက္ ေတာ္လွန္ေရးအစီအစဥ္ အၿပီးသတ္ႏုိင္ရန္ မဟာမိတ္တပ္မ်ားႏွင့္ မည္ကဲ့သို႔ ေသာ သေဘာတူညီမႈမ်ား ရႏုိင္မည္ကိုသာ သိရွိရန္လိုပါေတာ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အေပါင္းအေဖာ္မ်ားသည္ ျပည္ပအကူအညီ ရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ျဖစ္ေစ ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ပို၍ပို၍ရေနေသာ မဟာမိတ္တပ္မ်ားႏွင့္ ပူး ေပါင္းေဆာင္႐ြက္ျခင္းျဖင့္ လက္ေတြ႔အက်ဳိးအျမတ္မ်ား ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားလာပါသည္။ အမွန္မွာ ႏိုင္ငံအ၀ွမ္း ျမန္မာတပ္မ်ား ဂ်ပန္တို႔ကို စတင္ေတာ္လွန္ေသာ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ေရာက္သည့္ တုိင္ ၿဗိတိသွ်တို႔ႏွင့္ ရွင္းလင္းေသာသေဘာတူညီခ်က္ မရရွိေသးေပ။ ထိုေန႔မတိုင္မီ (၁၀) ရက္အလိုက ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ စစ္ေရးျပအခမ္းအနားတရပ္တြင္ ပါ၀င္ၿပီးေနာက္ သူ၏ တပ္မ်ားႏွင့္ အတူ စစ္ေလ့က်င့္ခန္းဆင္းရန္ဟု အေၾကာင္းျပကာ ၿမိဳ႕ေတာ္မွ ထြက္ခြာခဲ့ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးစလင္း၏ တပ္မ (၁၄) သည္ ဧရာ၀တီျမစ္ကို မႏၱေလးေျမာက္ပိုင္းမွ ျဖတ္ကူးေနၿပီး၊ သခင္သန္း ထြန္းသည္ ၿဗိတိသွ်တပ္မေတာ္အရာရွိတဦးႏွင့္ဆံုရန္ ေတာင္ငူသို႔ ထြက္ခြာသြားေပၿပီ။ မ်ားမၾကာမီ ေတာ္လွန္ ေရးေရစီးေၾကာင္းကား တဟုန္တည္း စီးဆင္းလာေပေတာ့သည္။ ေမလ (၁၅) ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းသည္ လက္ေထာက္အရာရွိတဦးႏွင့္အတူ စလင္းႏွင့္ေတြ႔ဆံုရန္ ၎၏ဌာနခ်ဳပ္သို႔ ေရာက္သြား၏။
ေတြ႔ဆံုရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ မိမိကိုယ္မိမိ ျမန္မာႏိုင္ငံယာယီအစိုးရ၏ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ မိတ္ ဆက္ၿပီး၊ မဟာမိတ္စစ္ဦးစီးတဦးအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရန္ ရဲရဲတင္းတင္း ေတာင္းဆိုလိုက္ပါသည္။ ၿဗိတိသွ် ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးထံမွ လိုက္ေလ်ာမႈအမ်ားဆံုးရရွိႏုိင္ရန္ တဖက္ကႀကိးစားလ်က္ တဖက္ကလည္း လက္ေတြ႔က်က် ေတြးျမင္တတ္ေၾကာင္း၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုေၾကာင္း၊ မိမိႏွင့္ဆက္ဆံသူမ်ား စိတ္ေခြ႔ရေလာက္ေအာင္ ႐ိုး သားေျဖာင့္မတ္ေၾကာင္းတို႔ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျပသခဲ့ရာ စလင္း၏ ႏွစ္သက္သေဘာက်မႈႏွင့္ ေလးစားမႈ တို႔ကို ရရွိခဲ့၏။
စလင္း၏စကားအရ “သူႏွင့္ပတ္သက္၍ က်ေနာ္ မွတ္မွတ္ရရႀကီး သတိျပဳမိသည္ကေတာ့ သူ၏႐ိုးသားေျဖာင့္ မတ္မႈျဖစ္ပါသည္။ သူသည္ အာသြက္လ်ာသြက္ အႀကိဳက္လိုက္ အာမခံခ်က္ေပးျခင္းမ်ဳိးမရွိ။ လြယ္လြယ္ႏွင့္ ကတိမေပး။ သို႔ေသာ္ တခုခုလုပ္ပါမည္ဟုသေဘာတူခဲ့လွ်င္ေတာ့ စကားတည္မည့္သူဟု က်ေနာ္ျမင္ပါသည္။” ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးစလင္းတို႔ ေတြ႔ဆံုၿပီးေနာက္ ျမန္မာတပ္မ်ားႏွင့္ ၿဗိတိသွ်တပ္မ်ား ပူးတဲြ၍ ဂ်ပန္တို႔ကို တိုက္ေလရာ ဂ်ပန္တပ္မ်ား အလ်င္အျမန္ ၿပိဳကဲြသြားပါသည္။ ဇြန္လ (၁၅) ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေအာင္ပဲြစစ္ခ်ီအခမ္းအနားမ်ား က်င္းပရာ၌ ၿဗိတိသွ်အင္ပုိင္ယာတပ္မ်ား၊ မဟာမိတ္တပ္မ်ားႏွင့္အတူ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ကလည္း ပါ၀င္ခဲ့ပါသည္။ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကား ၿပီးဆံုးသြားေပသည္။
အမ်ဳိးသားေရးလႈပ္ရွားေနေသာျမန္မာမ်ားသည္ တူညီေသာရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ေစရန္ ၀ါဒေရးရာမတိုက္ ဆိုင္မႈမ်ားႏွင့္ ပုဂၢဳိလ္ေရးဆန္ေသာ သေဘာထားမ်ားကို ေဘးဖယ္ခဲ့ေသာ ဂုဏ္ယူဖြယ္အေကာင္းဆံုး အခ်ိန္ ကာလျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ က်ယ္ျပန္႔ေသာ လူမႈေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားကို ကိုယ္ စားျပဳေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ အဖဲြ႔အစည္းမ်ားပါ၀င္ႏုိင္ရန္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖဲြ႔ကို တုိးခ်ဲ႕ဖဲြ႔စည္းၿပီး ‘ဖက္ ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးအဖဲြ႔ခ်ဳပ္’ (ဖဆပလ) ဟူ၍ အမည္သစ္ေပးလိုက္ပါသည္။
(ဆက္လက္ဖတ္႐ႈပါရန္ ...)
(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရးသားသည့္ “ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမွ လြတ္ကင္းေရး” စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
၉၄ ႏွစ္ျပည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔အႀကိဳ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး
ေအာင္ဆန္း (အပိုင္း - ၂)
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ျမန္မာျပန္ - ေဒါက္တာေအာင္ခင္
၁၉၃၈-၁၉၃၉ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ‘၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံု’ ဟု အမည္တြင္မည့္ အေရးအခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါ သည္။ ေရနံေျမအလုပ္သမားမ်ား ခ်ီတက္ပဲြ၊ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား ခ်ီတက္ပဲြ၊ ရဲ၏ နံပါတ္တုတ္ဒဏ္ျဖင့္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးခဲ့ရေသာ ေက်ာင္းသားဆႏၵျပပဲြ၊ ထိုျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ ေပၚေပါက္ရေသာ ႏုိင္ငံအ၀ွမ္း ေက်ာင္းသားသပိတ္မ်ား၊ ဗမာတို႔ႏွင့္ အိႏၵိယအႏြယ္ မူဆလင္မ်ားအၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အဓိက႐ုဏ္း၊ အလုပ္ သမားမ်ားသပိတ္၊ ရဲ၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ အာဇာနည္ (၁၇) ဦး က်ဆံုးခဲ့ေသာ မႏၱေလးဆႏၵျပပဲြ၊ ေဒါက္တာဘေမာ္ အစိုးရ ျပဳတ္က်သြားျခင္း စသည္တို႔ တသီတတန္းႀကီး ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါသည္။
ဤအေရးအခင္းမ်ားေၾကာင့္ ႏိုင္ငံအတြင္း မၾကံဳစဖူး မၿငိမ္မသက္ ဆူဆူပြက္ပြက္ျဖစ္လာၿပီး အမ်ဳိးသားေရးလႈပ္ ရွားမႈမ်ား အရွိန္အဟုန္ျပင္းထန္လာသည္။ သို႔ေသာ္ ဤမွ်စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ျဖစ္ရပ္မ်ား အၾကားကပင္
ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး၏ ကပ္ႀကီးႏွစ္ပါးျဖစ္ေသာ ဂိုဏ္းဂဏ၀ါဒႏွင့္ မနာလိုမုန္းတီးေရး၀ါဒတို႔၏ ဆိုး၀ါးေသာ အရွိန္ၾသဇာမ်ား လႊမ္းမိုးလာ၏။ အုပ္စုတအုပ္စု၊ လူတဦးခ်င္းတို႔အေနႏွင့္ မိမိတို႔သာလွ်င္ အထိ ေရာက္ဆံုး၊ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္အထက္သန္ဆံုး၊ အေတာ္ဆံုးဟူ၍ ဂုဏ္တု၊ ဂုဏ္ၿပိဳင္လုပ္လိုေသာ စိတ္႐ူး မ်ား၀င္ကာ အျပန္အလွန္ စြပ္စဲြပုတ္ခတ္မႈမ်ား၊ ခါးသီးမႈမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႔လာေလသည္။
ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ႏွင့္ မနာလို၀န္တိုစိတ္မ်ားမွ ကင္းရွင္းသည္ဟု အမ်ားက သတ္မွတ္ထားေသာ လူနည္းစုေလး တြင္ သခင္ေအာင္ဆန္း ပါ၀င္၏။ သူသည္ လက္၀ဲ၀ါဒမ်ားဘက္သို႔ယိမ္း၍ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ေပၚေပါက္လာ ေသာ အခ်ဳိ႕က မာ့က္ဆ္၀ါဒ ေလ့လာေရးအုပ္စုဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕က ပထမဦးဆံုး ျမန္မာကြန္ျမဴနစ္က လပ္စည္းဟူ၍လည္းေကာင္း ေခၚေ၀ၚသည့္အုပ္စုကို တည္ေထာင္ခဲ့သူတဦးျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအုပ္စု၏ အေထြေထြအ တြင္းေရးမႉးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒကိုေသာ္လည္း ေကာင္း၊ အျခားတင္းၾကပ္ေသာ ၀ါဒမ်ားကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ မဆင္မျခင္ အစြန္းေရာက္အျမင္ျဖင့္ ယံုၾကည္ လက္ခံျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ က်ယ္၀န္းေထြျပားေသာ ဆိုရွယ္လစ္သီအုိရီ အယူအဆအမ်ဳိးမ်ဳိးအနက္ သူ႔အားဆဲြေဆာင္ ႏုိင္ေသာ သေဘာတရားမ်ား အေတာ္အတန္ရွိခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏ အဓိကရည္မွန္းခ်က္မွာ သူ႔တုိင္းျပည္ အတြက္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ စည္းလံုးညီၫြတ္ေရး စြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္မည့္ အေတြးအေခၚမ်ား၊ နည္းဗ်ဴဟာမ်ား ကို ေလ့လာသံုးစဲြရန္သာျဖစ္ပါသည္။
၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ဥေရာပတုိက္တြင္ ဒုတိယကမၻာစစ္မီး စတင္ေလာင္ကြၽမ္းၿပီး မ်ားမၾကာမီ ‘ကိုလိုနီ၀ါဒအခက္၊ လြတ္လပ္ေရးအခ်က္’ ဟုျမင္ကာ ‘ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီး’ တည္ေထာင္ႏုိင္ရန္ သခင္ေအာင္ဆန္း ကူညီေပးခဲ့ပါ သည္။ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသားပါတီ၊ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး၊ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ပုဂၢလိကႏိုင္ငံေရးသ မားမ်ား စုေပါင္းဖဲြ႔စည္းလိုက္ေသာ ထို ‘ထြက္ရပ္ဂုိဏ္းႀကီး’ သည္ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ တီထြင္မႈျဖစ္သည္ဟု သခင္ႏုက သတ္မွတ္ခဲ့၏။ ‘ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီး’ ၏ ျပည္သူလူထုကို တိုက္တြန္းေဆာ္ၾသခ်က္မွာ စစ္ၿပီးသည္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးေပးရန္သေဘာတူေသာ ကတိရမွသာလွ်င္ ၿဗိတိသ်စစ္ေရးႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ားကို ကူညီပံ့ပိုးရမည္။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအေနႏွင့္ ထိုကဲ့သို႔ကတိေၾကညာခ်က္မျပဳပါက စစ္ေရးႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ားကို အင္တုိက္အားတိုက္ ဆန္႔က်င္ရမည္။ တုံ႔ျပန္သည့္အေနႏွင့္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရသည္ အမ်ဳိးသားေရးလႈပ္ရွားေနသူအမ်ားအျပားကို ဖမ္း ဆီးလိုက္ပါသည္။ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္ ကုန္ဆံုးခ်ိန္၌ သခင္ေခါင္းေဆာင္ အေျမာက္အျမားႏွင့္ ေဒါက္တာဘေမာ္တို႔မွာ ေထာင္ထဲေရာက္ေနၾကေပၿပီ။ သခင္ေအာင္ဆန္းကို ဖမ္းဆီးရန္ ၀ရန္းအမိန္႔ထုတ္ခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိန္မီသတိ ေပးခ်က္ရသျဖင့္ သူသည္ ေျခရာေဖ်ာက္ကာ တိမ္းေရွာင္သြားႏုိင္ခဲ့သည္။
ဂ်ပန္ႏွင့္ မဟာမိတ္ဖဲြ႔ျခင္း
သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပဲြဆင္ႏဲႊရန္ လိုအပ္ေကာင္းလိုအပ္မည္ဟု ယူဆခဲ့သည္မွာ ကာ လအတန္ၾကာကပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ကေလးဘ၀က တိုက္ခိုက္ေတာ္လွန္ရန္ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ခဲ့ေသာ္လည္း လြတ္လပ္ေရးကို အေျခခံဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ႏုိင္ငံေရးနည္းျဖင့္ ရယူႏုိင္မည့္ အလားအလာကို အစဥ္တ စိုက္ ပယ္ထားခဲ့သူမဟုတ္ပါ။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀က အစိုးရ၀န္ထမ္း (ထိုစဥ္က အုိင္စီအက္၊ ဘီစီ အက္) စာေမးပဲြေျဖဆိုကာ ၎တို႔၏ပညာရွင္ပီသစြာ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ကိုင္မႈႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ထက္သန္မႈတို႔ေၾကာင့္ သူကိုယ္တုိင္ေလးစားေသာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေရးသမားအခ်ဳိ႕၏ နမူနာအတိုင္း လုပ္ကိုင္ရန္ကိုလည္း သခင္ေအာင္ ဆန္း စဥ္းစားခဲ့ဖူး၏။ အမ်ားသိ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦး ျဖစ္လာၿပီးေနာက္ပိုင္း၌ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အဂၤလိပ္စာပါေမာကၡအား ေပးပို႔ေသာ စာတေစာင္တြင္ သူသည္ ‘ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ ေတာ္လွန္ေရးသမား’ သာ ျဖစ္သည္ဟု ေရးသားခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အေရးအခင္းမ်ား၏ ဒီ ေရလႈိင္းသည္ သူ႔အား သေဘာထားေျပာင္းလဲေစခဲ့သည္။ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္က သူ၏ ေတြးေခၚပံုကို ေအာက္ပါအ တိုင္း ရွင္းျပထားပါသည္။
“က်ေနာ္တဦးခ်င္းအေနႏွင့္ကား က်ေနာ္တို႔၏ အေရးေတာ္ပံုအတြက္ ကမၻာ့၀ါဒျဖန္႔မႈႏွင့္ ကမၻာ့အကူအညီလို သည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း အဓိကလုပ္ငန္းမွာ ျပည္တြင္းတြင္သာရွိသည္။ အဓိကလုပ္ငန္းမွာ အမ်ဳိးသားေရး တုိက္ပဲြအတြက္ ျပည္သူလူထုကို စည္း႐ံုးရန္ျဖစ္သည္ဟု ယူဆခဲ့သည္။ က်ေနာ့္မွာလည္း အၾကမ္းဖ်ဥ္းအစီအ စဥ္တခုရွိခဲ့သည္။ ၎အစီအစဥ္မွာ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကို တျပည္လံုးတြင္ ဆန္႔က်င္ရန္၊ ဤလႈပ္ရွားမႈကို ကမၻာ့အေျခအေန ဗမာ့အေျခအေနႏွင့္အညီ တဆတဆတိုးခ်ဲ႕ရန္၊ ၿမိဳ႕ေနအလုပ္သမား ေတာေနအလုပ္သ မားတို႔၏ ေဒသအလိုက္သပိတ္မ်ားမွစ၍ အေထြေထြသပိတ္မ်ား၊ အခြန္အခေပးေရးသပိတ္မ်ားအထိ တိုးခ်ဲ႕ ဆင္ႏဲႊရန္၊ တက္ႂကြလာေသာ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိမႈမ်ားျဖစ္သည့္ လူထုဆႏၵျပပဲြမ်ား ခ်ီတက္ပဲြမ်ားမွစ၍ ျပည္သူတို႔၏ အာ ဏာဖီဆန္ေရးတိုက္ပဲြအထိ ဆက္လက္ဆင္ႏဲႊရန္၊ စီးပြားေရးအရတြင္လည္း ၿဗိတိသွ်ကုန္ပစၥည္းမ်ားကို သပိတ္ ေမွာက္ရာမွစ၍ လူထုႏွင့္ခ်ီ၍ အခြန္မေပးေရးတိုက္ပဲြအထိ ဆင္ႏဲႊရန္ စစ္ဖက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဖက္ႏွင့္ ပုလိပ္ဖက္ ကင္းစခန္းမ်ား ဆက္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ေျပာက္က်ားနည္းႏွင့္ ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္၍ ဗမာျပည္အ တြင္း ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ကို လံုး၀သြက္ခ်ာပါဒလိုက္သည္အထိ တိုက္ပဲြဆင္ႏဲႊရန္၊ ထိုအခါ ကမၻာျဖစ္ေပၚတိုး တက္မႈႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ေနာက္ဆံုးပိတ္အာဏာသိမ္းပဲြကို ဆင္ႏဲႊရန္ အစီအစဥ္ပင္ျဖစ္သည္။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ၏ လက္နက္ကိုင္တပ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးမဟုတ္ေသာ တပ္မ်ားသည္ က်ေနာ္တို႔ဘက္သို႔ ကူး ေျပာင္းလာၾကလိမ့္မည္ဟုလည္း က်ေနာ္တြက္ခဲ့သည္။ ဤအစီအစဥ္တြင္ ဂ်ပန္မ်ား ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္မႈကို လည္း မွန္းဆခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဤေနရာတြင္ က်ေနာ္မွာ ရွင္းလင္းေသာအျမင္ မရွိခဲ့ေပ။ ထိုအခါက က်ေနာ္ တို႔အထဲမွ မည္သူမွ် ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမရွိခဲ့။ သို႔ေသာ္ ယခုျဖစ္ပ်က္ၿပီးသြားသည့္အခါတြင္ကား လူအခ်ဳိ႕အေန ႏွင့္ က်န္လူမ်ားထက္ပို၍ သိျမင္ခဲ့ဟန္ ဟန္ေဆာင္ေကာင္း ေဆာင္ၾကမည္။)”
အထက္ပါအၾကံအစည္မ်ားမွာ သူ၏ “ႀကီးမားေသာအစီအစဥ္” သာျဖစ္ေၾကာင္း သခင္ေအာင္ဆန္း ၀န္ခံခဲ့ပါ သည္။ သူ၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားတြင္ ထိုစီမံကိန္းကို ေထာက္ခံသူ မမ်ားလွပါ။ ထိုကဲ့သို႔မေထာက္ခံျခင္းမွာ သ ခင္ေအာင္ဆန္းအျမင္အရ “က်ေနာ္တို႔မွာ ဓနရွင္ေပါက္စ ဇာတိရွိသူမ်ားျဖစ္ရာ စဥ္းစားရာ ေျပာဆိုရာတြင္ ရဲ ရင့္သေလာက္၊ ျပတ္သားေသာ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္ကိုလုပ္ရာ၌ တြန္႔ဆုတ္ေလ့ရွိၾကေလသည္။ ျပည္သူလူထုကို ႏႈိးဆြရမည့္လုပ္ငန္း ၾကာရွည္ခက္ခဲမည္ကိုလည္း စိတ္မရွည္ၾကေပ။ က်ေနာ္တို႔အမ်ားစုမွာ လူထုတိုက္ပဲြအ ေၾကာင္း ေျပာေဟာၾကေသာ္လည္း လူထုတိုက္ပဲြ အက်ဳိးအာနိသင္ကုိ သေဘာမေပါက္ၾက” စသည္တို႔ေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမ်ား ေျပာက္က်ားတုိက္ပဲြဆင္ႏဲႊႏုိင္ရန္ လက္နက္မ်ားရွိရန္လိုသည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္ကို အခိုင္အမာ ဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ထားပါသည္။ ေနာက္ဆံုး တြင္ ၎တို႔အနက္မွ တဦးဦး ျမန္မာျပည္ျပင္ပသို႔သြားၿပီး အကူအညီ၊ အေထာက္အပံ့ႏွင့္ လက္နက္မ်ားရွာရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါသည္။ “ထိုအခါက က်ေနာ္တဦးတည္းသာ ေျမေအာက္၌ ေနေနရေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔သြားရန္ က်ေနာ့္ကိုေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကေလသည္” ဟု သခင္ေအာင္ဆန္း မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါသည္။
၁၉၄၀ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သခင္လွၿမိင္ (ေနာင္အခါ ဗိုလ္ရန္ေအာင္ဟုထင္ရွားသူ)တို႔ ျမန္မာျပည္မွ ဟုိင္လီအမည္ရွိ သေဘၤာႏွင့္ ထြက္ခြာခဲ့ရာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ အမြိဳင္ၿမိဳ႕ရွိ ‘အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာေဒသ’ ျဖစ္ေသာ ကူလန္စုသို႔ ေရာက္သြားၾကပါသည္။ ထိုေနရာ၌ သူတို႔ႏွစ္ဦး လအနည္းငယ္မွ် ေသာင္တင္ေနၿပီး တ ႐ုတ္ကြန္ျမဴနစ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ရန္ ႀကိးစားခ်က္မ်ားလည္း ေအာင္ျမင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ တ႐ုတ္ကြန္ျမဴနစ္မ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း ဂ်ပန္ကိုယ္စားလွယ္တဦး သူတို႔အား ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ဂ်ပန္တပ္မေတာ္ အရာရွိတဦးျဖစ္သူ ဗိုလ္မႉးႀကီးစူဇူကီေကအီဂ်ီႏွင့္ေတြ႔ရန္ တိုက်ဳိသုိ႔ ေလယာဥ္ႏွင့္ပို႔လိုက္ပါသည္။ ထိုဗိုလ္မႉးႀကီး သည္ ေနာင္အခါ၌ ‘ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးကို ကူညီရန္ႏွင့္ တ႐ုတ္ျမန္မာလမ္းမႀကီးကို ပိတ္ဆို႔ရန္’ ရည္ ႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ တည္ေထာင္ေသာ မီနာမီကီကန္ လွ်ဳိ႕၀ွက္အသင္း၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ထင္ရွားမည့္သူျဖစ္ ပါသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ဂ်ပန္တို႔အၾကားအဆက္အသြယ္ရွိျခင္းမွာ အသစ္အဆန္းမဟုတ္ေခ်။ ေဒါက္တာ ဘေမာ္ေနရာ၌ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာေသာ ဦးေစာသည္ ဂ်ပန္ေထာက္ပံ့မႈေၾကာင့္ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀လာသူဟူ၍ နာမည္ထြက္ခဲ့ပါသည္။ ေဒါက္တာဘေမာ္ကိုယ္တုိင္လည္း ‘ထြက္ရပ္ဂုိဏ္း’ အတြက္ ဂ်ပန္တို႔ထံမွ အကူအညီ ရွာခဲ့ပါသည္။ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ အစိုးရအတြင္း ၀န္ႀကီးတဦးျဖစ္ခဲ့ေသာ ၀ါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားႀကီး ေဒါက္တာ သိမ္းေမာင္ကမူ ဂ်ပန္သို႔ အလည္အပတ္သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး ဂ်ပန္-ဗမာ ခ်စ္ၾကည္ေရးအသင္းကို ေရွ႕ေဆာင္ တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္လယ္တြင္ ဗိုလ္မႉးႀကီးစူဇူကီး ျမန္မာျပည္သုိ႔ အလည္ေရာက္စဥ္က ေဒါက္ တာသိမ္းေမာင္ႏွင့္ ေတြ႔ခဲ့၏။ ဤေတြ႔ဆံုဆက္သြယ္မႈမွတဆင့္ ဂ်ပန္မ်ားက အမိြဳင္ေရာက္ သခင္ႏွစ္ဦးအား ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏုိင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
‘ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း’ ၀င္မ်ားအနက္ ဂ်ပန္အကူအညီ လက္ခံသင့္၊ မခံသင့္ႏွင့္ပတ္သက္၍ စိတ္သေဘာထားကဲြျပား မႈမ်ား ရွိေနခဲ့ပါသည္။ ကြန္ျမဴနစ္မ်ား(၎တို႔အနက္အထင္ရွားဆံုးမွာ သခင္စိုး၊ သခင္ဗဟိန္း၊ သခင္သန္းထြန္း ႏွင့္ သခင္သိန္းေဖ) က အထူးသျဖင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးကို ဆန္႔က်င္ၾကသည္။ သခင္ ေအာင္ဆန္းကေတာ့ အကူအညီကို ရသည့္ေနရာမွယူၿပီး အေျခအေနမ်ား မည္ကဲ့သို႔ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚလာ မည္ကို ေစာင့္ၾကည့္သင့္သည္ဟု လက္ေတြ႔အက်ဳိးျဖစ္မည့္ နည္းလမ္းအျမင္ အယူအဆကို စဲြကိုင္ခဲ့၏။ သို႔ ေသာ္ သူ၏ စကားအတုိင္းဆိုရလွ်င္ သူသည္ ဂ်ပန္တို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းျခင္းေၾကာင့္ ေနာင္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ဳိး ဆက္မ်ားကို အေသအခ်ာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းတြက္ဆခဲ့ပံုမေပၚ။
တုိက်ဳိတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗိုလ္မႉးႀကီးစူဇူကီးတို႔ႏွစ္ဦး နားလည္မႈယူႏုိင္ခဲ့ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ လံုးတြင္ ထိန္ခ်န္ထားေသာ သေဘာမေတြ႔မႈေလးမ်ား ရွိခဲ့ပံုရပါသည္။ ဗိုလ္မႉးႀကီးစူဇူကီးသည္ သခင္ေအာင္ ဆန္း၏ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မႈႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္တို႔ကို ေလးစားေသာ္လည္း ‘သူ၏ ႏုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚမ်ား မရင့္က်က္လွေသး’ ဟု ထင္ျမင္၏။ ဤေ၀ဖန္ခ်က္သည္ ထိုစဥ္ကအေနအထားအရ ဓမၼဓိဠာန္မက်ဟု မဆိုႏုိင္ ပါ။ သခင္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တုိင္ေရးခဲ့သည္မွာ သူႏွင့္ သူ႔ရဲေဘာ္ရဲဘက္တို႔ ဂ်ပန္မ်ားအား ျမန္မာႏုိင္ငံကို ၀င္ ေရာက္သိမ္းပိုက္ရန္ ဖိတ္ေခၚသကဲ့သို႔ ျဖစ္ရသည္မွာ “ဖက္ဆစ္စနစ္ကို လိုလား၍မဟုတ္၊ က်ေနာ္တို႔၏ လူပါး မ၀မႈေၾကာင့္၊ ဓနရွင္ေပါက္စ စိုးရိမ္မႈေၾကာင့္တုိ႔သာ ျဖစ္ေလသည္။”
သူသည္ ဂ်ပန္ျပည္သုိ႔အသြား၌ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ေရာက္သြားေသာအခါ သူစိုးရိမ္ခဲ့ သေလာက္ မဆိုးလွသျဖင့္ စိတ္သက္သာရာရေသာ္လည္း စိတ္မခ်ဖြယ္၊ မႏွစ္သက္ဖြယ္ ကိစၥေလးမ်ား က်န္ လ်က္ရွိေနပါသည္။ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးတို႔၏ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္၊ သန္႔ျပန္႔စြာေနထုိင္ပံုႏွင့္ ကိုယ့္အလိုကိုယ္မလိုက္၊ ၿခိဳးၿခိဳးျခံျခံ ေနႏုိင္ေသာ အရည္အခ်င္းတို႔ကို သခင္ေအာင္ဆန္း ေလးစားေသာ္လည္း ၎တို႔၏ စစ္၀ါဒီဆန္ေသာ သေဘာ ထားအခ်ဳိ႕၏ ႐ိုင္းစိုင္းၾကမ္းၾကဳုတ္မႈကို သူ မႏွစ္ၿမိဳ႕သည့္အျပင္ ဂ်ပန္မ်ား အမ်ဳိးသမီးတို႔အေပၚဆက္ဆံပံုမွာ သူ႔ အျမင္တြင္ အံ့ၾသထိတ္လန္႔ဖြယ္ရာ ျဖစ္ေန၏။
၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ တ႐ုတ္သေဘၤာသားအသြင္ျဖင့္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္ ေရာက္လာေလသည္။ သူမွတဆင့္ ဂ်ပန္တို႔ကမ္းလွမ္းလိုက္သည့္ သေဘာတူညီခ်က္အရ၊ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ ရန္ လက္နက္မ်ားႏွင့္ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့မည္ဟု ျမန္မာတို႔က နားလည္ခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ လက္ေ႐ြးစင္လူငယ္တစု ကို စစ္သင္တန္းေပးမည္။ ထိုလူငယ္မ်ားကို ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ခိုးထုတ္သြားရန္ လိုေပမည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း ျမန္ မာျပည္၌ ၾကာျမင့္စြာမေနပါ။ ဂ်ပန္သို႔ သခင္လွေဖႏွင့္ အျခားလူငယ္သံုးဦးတို႔ႏွင့္အတူ ျပန္သြားပါသည္။ ထို အုပ္စုမွာ ‘ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္’ ၏ ေရွ႕ေျပးတပ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ေနာင္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္၏ မ႑ိဳင္သ ဖြယ္ျဖစ္လာမည့္ ဤရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားကိုေ႐ြးခ်ယ္ရာ၌ အလြယ္တကူလိုက္ပါႏုိင္မႈႏွင့္ သခင္ပါတီ အတြင္းရွိ ဂိုဏ္းဂဏအသီးသီးက ေက်နပ္လက္ခံႏုိင္မႈတို႔အေပၚ မူတည္ခဲ့သျဖင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရေသာ အ မ်ဳိးသားေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား မပါျဖစ္သည့္အျပင္ ေနာင္ အခ်င္းခ်င္းအၾကား စိတ္၀မ္းကဲြေစမည့္ မ်ဳိးေစ့ကို ပ်ဳိး လိုက္သကဲ့သို႔လည္း ျဖစ္သြားပါသည္။
ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္သည္ ဟိုင္နန္ကြၽန္း၌ ပင္ပန္းႀကီးစြာ စစ္ပညာသင္ယူရပါသည္။ ၎တို႔အနက္ သခင္ေအာင္ ဆန္း၊ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လကၤ်ာ)၊ သခင္ေအာင္သန္း(ဗိုလ္စႀကၤာ)ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တို႔ကို စစ္ဌာနဦးစီးကြပ္ ကဲေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတို႔ကို အထူးေလ့လာရန္ ေ႐ြးခ်ယ္လိုက္ပါသည္။ သခင္ပါတီ အုပ္စုတစုကို ကိုယ္စားျပဳ ေသာ သခင္ထြန္းအုပ္အား ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တင္ေျမႇာက္လိုက္၏။ သို႔ေသာ္လည္း သခင္ေအာင္ဆန္း သည္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ထင္ထင္ရွားရွား ေပၚထြက္လာသည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မ ေတာ္ ဖဲြ႔ေသာအခါ၌လည္း တပ္မေတာ္၏ ၿပိဳင္ဘက္မရွိေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာေလသည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း သည္ ကိုယ္ခႏၶာညႇက္ၿပီး အားေကာင္းသန္မာလွျခင္းမရွိေသာ္လည္း တိုက္ေရးခိုက္ေရးကြၽမ္းက်င္ကာ သတၱိရွိ ၍ အပင္ပန္းခံႏိုင္ေသာ စစ္သားတဦးျဖစ္လာ၏။
သူ႔အား လူမႈဆက္ဆံေရးညံ့ဖ်င္းသည္ဟု စြပ္စဲြခ်က္မ်ားရွိခဲ့ေသာ္လည္း ရဲေဘာ္မ်ား ကိုယ္ပင္ပန္း၊ စိတ္ပင္ပန္း ျဖစ္ေနခ်ိန္မ်ားတြင္ စိတ္ဓာတ္ျပန္လည္တက္ႂကြလာေစရန္ အားေပးျခင္း၊ အငယ္ဆံုးရဲေဘာ္မ်ားကို အထူးဂ႐ု စိုက္ျခင္း၊ စစ္သင္တန္းသားဘ၀၏ ကရိကထမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဂ်ပန္မ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ နာ က်ည္းစိတ္မ်ား ဆူပြက္လာခ်ိန္တြင္ စိတ္လိုက္မာန္ပါမလုပ္ရန္ အၾကံေပးတုိက္တြန္းျခင္း စသည္တို႔ကို သူ စြမ္း ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့သည္။ လူငယ္စစ္သင္တန္းသားမ်ားသည္ ဂ်ပန္နည္းျပဆရာအခ်ဳိ႕ကို ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကေသာ္ လည္း၊ ဂ်ပန္စိတ္ေနသေဘာထားအခ်ဳိ႕ကိုမူ မ်ားစြာမႏွစ္ၿမိဳ႕ရကား ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ကုန္ပိုင္း ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ မခ်ီတက္မီကပင္ ဗမာႏွင့္ ဂ်ပန္တို႔အၾကား ကေတာက္ကဆျဖစ္မႈမ်ား စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။
ဟိုင္နန္သင္တန္းေက်ာင္းဆင္းမ်ား၊ ထိုင္းႏုိင္ငံေန ျမန္မာမ်ားႏွင့္ မီနာမီအဖဲြ႔၀င္မ်ားပါ၀င္ေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ ေရးတပ္မေတာ္ကုိ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕၌ တရား၀င္ဖဲြ႔စည္းလိုက္၏။ စူဇူကီးသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရာထူးျဖင့္ တပ္မေတာ္အႀကီးအကဲျဖစ္လာၿပီး ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးႏွင့္ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ျဖစ္လာပါသည္။ အပ်ံသင္စ တပ္မေတာ္အဖဲြ႔၀င္မ်ားသည္ သစၥာေရေသာက္ၿပီး အရာရွိမ်ားက သူရဲေကာင္း ဆန္ေသာ ပါဠိအမည္မ်ားကို ခံယူၾကပါသည္။ စူဇူကီးသည္ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးျဖစ္လာၿပီး၊ ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ေတ ဇ ျဖစ္လာသည္။ မိမိတို႔အမည္သစ္မ်ားႏွင့္ ထင္ရွားလာမည့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္မ်ားအနက္ ဗိုလ္လကၤ်ာ၊ ဗိုလ္ စႀကၤာ၊ ဗိုလ္ေဇယ်၊ ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ စသည္တို႔ ပါ၀င္ပါသည္။ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတဇ’ ကမူ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သခင္ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ တုိင္းျပည္ကသိခဲ့ေသာ ေအာင္ဆန္းအမည္ကိုသာ ျပန္လည္သံုးစဲြကာ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း’ ဟူ၍ ျပည္သူတို႔ အျမတ္တႏိုးထားေသာ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းအ ျဖစ္ ထင္ေပၚလာပါသည္။
ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ ဂ်ပန္မ်ားႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္း၍ ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ ခ်ီတက္လာျခင္းသည္ ျမန္ မာမ်ားအတြက္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။ က်ဆင္းေနေသာ မိမိတို႔၏အမ်ဳိးသားဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္ လည္ျမႇင့္တင္ေပးလိုက္သကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္သူ၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္အခ်ဳိ႕ က ေရွ႕တြင္ျပႆနာမ်ားရွိမည္ကို သိႏွင့္ၾကၿပီ။ ဘန္ေကာက္မွာ ရွိေနစဥ္ကပင္ ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ ဂ်ပန္မ်ား ၀င္လာေသာအခါ ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ အမ်ဳိးသားေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ စီမံလုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္ လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာၿပီး ႏုိင္ငံ၌ ရင္ဆုိင္ရမည့္ အေျခအေနကို စီစဥ္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မွတ္တမ္း တင္ခဲ့၏။ ထိုကဲ့သို႔ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါက ျပည္သူလူထုကို စည္း႐ံုးလႈံ႔ေဆာ္ကာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး စ တင္ထားျခင္းျဖင့္ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လာသူမ်ား ေျခကုပ္မရႏိုင္ေအာင္ အေျခအေနဖန္တီးရန္ ျဖစ္၏။ သို႔ ေသာ္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကေမာက္ကမျဖစ္ေနၿပီး ႏုိင္ငံေရးသမားအမ်ားစုလည္း ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံဘ၀ ေရာက္ေနၾကရာ အစီအစဥ္ႏွစ္ခုလံုး လက္ေတြ႔က်က် အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ဂ်ပန္မ်ားလည္း ျမန္မာျပည္ကို ၀င္ေရာက္သိမ္းပိုက္လိုက္ပါသည္။
ဂ်ပန္ေခတ္ကား အထင္အျမင္ႀကီးခဲ့သမွ် ၿပိဳကဲြရၿပီး မေသခ်မေရရာမႈမ်ားႏွင့္ ဒုကၡေပါင္းစံုျဖစ္ေနေသာ ကာလ ျဖစ္ပါသည္။ ၿဗိတိသွ်တို႔ထံမွ လြတ္လပ္ေရးရမည္ဟု ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့သူမ်ားသည္ အာရွတိုက္သားခ်င္း၏ ဖေနာင့္ ေအာက္သာ ေရာက္ရေၾကာင္း သိလာေသာအခါ အေၾကကဲြႀကီး ေၾကကဲြခဲ့ရ၏။ အမ်ားက လြတ္လပ္ေရးေပး မည့္ ကယ္တင္ရွင္မ်ားအျဖစ္ ႀကိဳဆိုခဲ့ေသာ နိပြန္စစ္သားမ်ားသည္ လူႀကိဳက္မမ်ားေသာ ၿဗိတိသွ်တို႔ထက္ပင္ ဆိုး၀ါးသည္ကို ေတြ႔ရေတာ့၏။ တေန႔တျခား စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာျဖစ္ရပ္မ်ား တုိးပြားလာေလသည္။ ‘ကင္ေပအိ’ (စစ္ပုလိပ္) ဟူေသာ အမည္သည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေ၀ါဟာရျဖစ္လာသည္။ လူမ်ား အစအနမက်န္ ေပ်ာက္သြားျခင္း၊ အႏွိပ္စက္အညႇင္းဆဲခံရျခင္း၊ ေခြၽးတပ္ဆဲြခံရျခင္း စသည္တို႔မွာ နိစၥဓူ၀ကိစၥမွ်သာျဖစ္ေသာ ေလာကႀကီးတြင္ ေနတတ္ေအာင္ေနၾကရေလသည္။
ထို႔အျပင္ မဟာမိတ္ေလတပ္၊ ဂ်ပန္ေလတပ္တို႔၏ ဗံုးၾကဲဒဏ္၊ စစ္တြင္းရိကၡာရွားပါးမႈဒဏ္၊ ေထာက္လွမ္းေရး သတင္းေပးမ်ားဒဏ္၊ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအရ ဖီလာဆန္႔က်င္ေနသူမ်ားအၾကား ျဖစ္ပြားေသာ ပဋိပကၡ မ်ား၊ ဘာသာစကားမတူသူတို႔အၾကား ျဖစ္တတ္ေသာအထင္အျမင္လဲြမႈမ်ား စသည္ျဖင့္ ဒုကၡအေပါင္းကိုလည္း ထပ္ေလာင္းခံရပါေသးသည္။ ျမန္မာျပည္ေရာက္ ဂ်ပန္မ်ားအနက္ တရားမွ်တေရး၊ လူသားခ်င္းစာနာေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားအရ က်င့္ၾကံေနထုိင္သူမ်ား ရွိၾကေသာ္လည္း ၎တို႔၏ ေကာင္းမြန္ေသာ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္မ်ား သည္ စစ္၀ါဒီမ်ား၏ လူမ်ဳိးခဲြျခားေရးစနစ္ေၾကာင့္ အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ရပါသည္။
မိမိတုိ႔ကတိသစၥာ တည္ၾကည္ႏုိင္ရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးေပးသင့္သည္ဟု ယံုၾကည္ေသာ မီနာမီကီ ကန္ အဖဲြ႔၀င္မ်ားသည္ ျဖစ္ေပၚလာေသာအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဟန္တူပါသည္။ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို ဂ်ပန္တပ္မ်ားသိမ္းၿပီးသည္ႏွင့္ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးသည္ ဗဟိုအစိုးရတည္ေထာင္ကာ သခင္ထြန္းအုပ္ကို ဦးစီးဦးေဆာင္ခန္႔လိုက္ပါသည္။ ထိုအစိုးရ ၾကာၾကာမခံပါ။ ဂ်ပန္တပ္မ်ား တိုင္းျပည္ကို ဆက္လက္သိမ္းပိုက္ သည္ႏွင့္အမွ် ဂ်ပန္စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လႊမ္းမိုးလာကာ ျမန္မာႏုိင္ငံကို စစ္႐ႈံးနယ္ေျမတခုကဲ့ သို႔ ကိုင္တြယ္လာေလသည္။
ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္၏ အေနအထားသည္လည္း မေရမရာႏွင့္ အားက်ဖြယ္ရာ လံုး၀မရွိေပ။ တပ္မ ေတာ္သည္ ခ်ီတက္လာရာ လမ္းတေလွ်ာက္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ၀င္လာသူမ်ားႏွင့္ ေဖာင္းပြေန၏။ ထိုစစ္ သားသစ္မ်ားကို ထိေရာက္သည့္ တိုက္ရည္ခုိက္ရည္ရွိေသာ တပ္မ်ားျဖစ္လာေစရန္ စနစ္တက်၊ စည္းကမ္းရွိရွိ ေလ့က်င့္ေပးရေပဦးမည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကား မိမိတပ္မ်ားကို အမိန္႔ေပးအုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္ခြင့္မရွိ။ သူသည္ ဗိုလ္မိုးႀကိဳး၏ လက္ေထာက္အရာရွိမ်ားအနက္ အဆင့္ျမင့္ဆံုးမွ်သာျဖစ္၏။ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးကိုယ္တုိင္လည္း ျမန္မာ ျပည္၏ အနာဂတ္အေရးမ်ားတြင္ သူႏွင့္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္တို႔ မည္သည့္အခန္းက႑က ပါ၀င္ရ မည္ဟူေသာ ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိင္ရာမ်ားႏွင့္ ျပႆနာတက္ေနပံုရ၏။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သူ၏ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားကမူ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္သည္ ျမန္မာအရာရွိမ်ား လက္ေအာက္တြင္သာ ရွိသင့္သည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗိုလ္လကၤ်ာက သူ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အျခားရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္အခ်ဳိ႕ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးႏွင့္ရင္ဆုိင္ခဲ့စဥ္က ဇာတ္ဆန္ဆန္ အျဖစ္အပ်က္ အေၾကာင္းကိုေရးသားခဲ့ဖူး၏။ ရင္ဆုိင္မႈ၏ရလဒ္ကား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ ၏ ေသနာပတိခ်ဳပ္အျဖစ္၎၊ ဗိုလ္လကၤ်ာကို စစ္ဦးစီးအျဖစ္၎ ခန္႔အပ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူ၏အေနအထားႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏုိင္ငံအေျခအေနႏွင့္ ပတ္ သက္၍လည္းေကာင္း စိတ္ကူးယဥ္ၿပီး ထင္ေယာင္ထင္မွားမျဖစ္ခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္ေရး႐ုန္းကန္မႈကား ဆံုးခန္း တုိင္ရန္ မ်ားစြာလိုေသးသည္ကုိ သူသိနားလည္သည့္အေလ်ာက္ တပ္မေတာ္ေတာင့္တင္းခုိင္မာရန္ႏွင့္ စည္း ကမ္းရွိရန္ကို အာ႐ံုစိုက္ခဲ့၏။ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ပါတီႏုိင္ငံေရးမွ ကင္းကင္းရွင္းရွင္းေနရန္ႏွင့္ အရပ္သားအုပ္ ခ်ဳပ္ေရးဖက္တြင္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမျပဳရန္ကိုလည္း သူႀကိဳးပမ္းခဲ့၏။ သို႔ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား ကို ဗဟိုမ႑ိဳင္ျပဳကာ ဖဲြ႔စည္းခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္အေနႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေနႏိုင္ဖို႔ရန္မွာ အ ခ်ိန္မ်ားစြာမွ ေႏွာင္းသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သူ ဧကန္သိရွိခဲ့မည္ျဖစ္သည္။
၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လတြင္ ဗိုလ္မိုးႀကိဳး ျမန္မာျပည္မွ ထြက္ခြာသြားပါသည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ကုိ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္အျဖစ္ ျပန္လည္ဖဲြ႔စည္းလိုက္ၿပီး ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္မႉးႀကီးရာထူးႏွင့္ စစ္ ေသနာပတိျဖစ္လာပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အသစ္ဖဲြ႔စည္းလိုက္ေသာ တပ္မေတာ္၏ အဆင့္ဆင့္၌ ဂ်ပန္‘အ ၾကံေပးအရာရွိ’မ်ား တဲြခန္႔အပ္ထားၿပီး ျမန္မာအရာရွိမ်ား၏ လက္ေတြ႔အာဏာမ်ားကို တင္းက်ပ္စြာ ကန္႔သတ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားပါသည္။ ၾသဂုတ္လတြင္ ဂ်ပန္တပ္မ်ား၏ ေသနာပတိခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအီဒါသည္ ျမန္မာ့အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးကို တရား၀င္အတည္ျပဳလိုက္ကာ ေဒါက္တာဘေမာ္အား ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲအျဖစ္ ခန္႔အပ္လိုက္ပါ သည္။ အေပၚယံအားျဖင့္ ျမန္မာအစိုးရအာဏာသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတို႔လက္သို႔ ကူးေျပာင္းသြား သည္ဟု ျမင္ႏုိင္ေသာ္လည္း စင္စစ္မွာေတာ့ ဂ်ပန္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေျခကုပ္ရသြားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သူ၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားသည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ႏွင့္ ခ်ီတက္လာရာတြင္ ပင္ပန္းဆင္းရဲဒဏ္ အေတာ္ႀကီးပင္ ခံခဲ့ရ၏။ အမ်ားအျပားသည္ ငွက္ဖ်ားေရာဂါစဲြကပ္၍လည္းေကာင္း၊ ေျခ ကုန္လက္ပန္းျဖစ္၍လည္းေကာင္း ေဆး႐ံုတက္ရၾက၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ အေပါင္းေဖာ္အခ်ဳိ႕လည္း ရန္ကုန္ေဆး႐ံု ႀကီးသို႔ ေရာက္လာေလသည္။ ထိုေဆး႐ံုကို မိမိတို႔အလုပ္တာ၀န္အေပၚ အထူးသစၥာထားေသာ ဆရာ၀န္၊ ဆ ရာမတစုက အခက္အခဲမ်ားစြာၾကားမွ စီမံဖြင့္လွစ္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ မ်က္ႏွာ ထားတည္လြန္း တင္းလြန္းၿပီး အေရာတ၀င္ မေနတတ္သူဟူ၍ အမ်ားက သိေနၾကပါသည္။ ထို႔အျပင္ သူရဲ ေကာင္းတဦးအျဖစ္ တေန႔တျခား နာမည္ထြက္လာေနရာ သူနာျပဳဆရာမငယ္မ်ားသည္ သူ႔အနားကပ္ရမည္ ကိုပင္ ေၾကာက္႐ြံ႕ေနၾကပါသည္။
သို႔ေသာ္ ဆရာမႀကီးျဖစ္သူ မခင္ၾကည္ကိုယ္တုိင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ျပဳစုရပါသည္။ မခင္ၾကည္သည္ စဲြမက္ဖြယ္ရာ ႐ုပ္ရည္ႏွင့္ ခ်စ္စဖြယ္အမူအယာရွိၿပီး မိမိ၏ သူနာျပဳလုပ္ငန္းကို ေစတနာျပည့္၀စြာျဖင့္ အထူးတာ၀န္သိသိ ေဆာင္႐ြက္ျခင္းေၾကာင့္ လူနာမ်ားႏွင့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားက ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကပါသည္။ ဆရာမ မခင္ ၾကည္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ျပဳစုရာ၌ တင္းသင့္သည့္ေနရာတြင္ တင္းေသာ္လည္း ယုယၾကည္သာစြာ စိတ္ရွည္စြာ ဆက္ဆံပါသည္။ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းပါသည္ဟူေသာ စစ္ေသနာပတိႀကီးလည္း အစဲြႀကီးစဲြသြား ပါေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရွက္တတ္၍လည္းေကာင္း၊ သူ၏ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္အေပၚ တာ၀န္ သိစိတ္ျပင္းထန္၍လည္းေကာင္း အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ ခပ္ခြာခြာေနခဲ့၏။
အက်င့္သီလႏွင့္ပတ္သက္၍ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ေတြးေခၚသူတဦးျဖစ္ရကား တိုက်ဳိၿမိဳ႕၌ စူဇူကီးက အမ်ဳိးသ မီး အလိုရွိပါက စီစဥ္ေပးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အံ့ၾသတုန္လႈပ္သြားပါသည္။ စူဇူကီးအေနႏွင့္ ဂ်ပန္ယဥ္ေက်းမႈအရ ဧည့္၀တ္ေက်ေစရန္ ေျပာခဲ့ပံုရပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ သူ႔အား ‘အက်င့္စာ ရိတၱ ပ်က္ျပားယုတ္ညံ့သြားေအာင္ ႀကိဳးစားေနေလေရာ့လား’ ဟု သံသယစိတ္၀င္ခဲ့၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ သူ႔စိတ္ကိုသူ ေကာင္းစြာသိသည့္အျပင္ ပြင့္လင္းျပတ္သားစြာ လုပ္တတ္သူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖင့္ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း လူပ်ဳိလွည့္ျခင္းမ်ဳိး မလုပ္ေနဘဲ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္ေန႔တြင္ ဆရာမ မခင္ ၾကည္ႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားလိုက္ပါသည္။
“ေဒၚခင္ၾကည္သည္ ေအာင္ဆန္းကို လက္ထပ္ရာ၌ လူပုဂၢဳိလ္တဦးကိုသာ လက္ထပ္လိုက္သည္မဟုတ္၊ ကံအ ေၾကာင္းတရားတရပ္ကိုပါ လက္ထပ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္” ဟု အေျပာရွိခဲ့ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက လည္း သူ၏ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္အေနႏွင့္ ရွိအပ္ေသာသတၱိႏွင့္ ေႏြးေထြးေသာ ေမတၱာတို႔ကို ပိုင္ဆုိင္ႏုိင္႐ံုသာမက သူကြယ္လြန္သြားၿပီးေနာက္ သူ၏ စံတင္ထားမႈမ်ားကို ဂုဏ္သေရရွိရွိ၊ ၾကံ႕ၾကံ႕ခုိင္ခုိင္ ထိန္းသိမ္းသြားမည့္ အ မ်ဳိးသမီးတဦးကို လက္ထပ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔၏ အိမ္ေထာင္ေရးကား သာယာေအာင္ျမင္ပါ သည္။
သူတို႔ေလးစားျမတ္ႏိုးလွေသာ လူငယ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အိမ္ေထာင္ျပဳသြားသျဖင့္ ကနဦးတြင္ စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ခဲ့ ေသာ ရဲေဘာ္မ်ားလည္း လ်င္ျမန္စြာပင္ သေဘာတူေက်နပ္လာေလသည္။ အိမ္ေထာင္သည္ျဖစ္လာၿပီး ေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္းေသာ အသြင္လကၡဏာမ်ား ပိုမိုေတာက္ေျပာင္လာသည္။ သူ သည္ခင္ပြန္းသည္တဦးအေနႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ဖခင္တဦးအေနႏွင့္လည္းေကာင္း ၾကင္နာယုယတတ္၏။ သူ ၏ ခက္ခဲ အႏၱရာယ္မ်ားေသာဘ၀ကို အတူရင္ဆုိင္ရန္ စြမ္းရည္၊ နားလည္မႈတို႔ႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ သူ၏အနား၌ ရွိေနျခင္းသည္ အေရးႀကီးေသာလုပ္ငန္းမ်ားေဆာင္႐ြက္ရာ၌ သူ႔ကို အားျပည့္ေစသည္ဟု ယံုမွား သံသယရွိဖြယ္ မဟုတ္ေခ်။
(ဆက္လက္ဖတ္႐ႈပါရန္ ...)
(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရးသားသည့္ “ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမွ လြတ္ကင္းေရး” စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
ေအာင္ဆန္း (အပိုင္း - ၁)
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ျမန္မာျပန္ - ေဒါက္တာေအာင္ခင္
က်မ မွတ္မိႏုိင္ေသာ အ႐ြယ္မေရာက္မီကပင္ က်မ၏ ဖခင္ ကြယ္လြန္သြားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ေဖေဖဟာ ဘယ္လိုလူစားမ်ဳိးပါလိမ့္”ဟူေသာ သိခ်င္စိတ္ျဖင့္ ဖခင္၏ဘ၀လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာေပ အေထာက္အထားမ်ားကို က်မ စတင္စုေဆာင္း ေလ့လာဖတ္႐ႈျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပပါ အတၳဳပၸတၱိစာတမ္းကို ေရးသားရာ၌ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ျခင္း အေထာက္အထားမ်ားကို အဓိကအေျခခံထားပါသည္။ အေၾကာင္းအရာႏွစ္ရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍သာလွ်င္ က်မတို႔မိသားစုႏွင့္ ေဖေဖ့အား ေကာင္းစြာသိကြၽမ္းခဲ့သူမ်ား ထံမွ သိရွိရေသာအခ်က္အလက္မ်ားအေပၚတြင္ အေတာ္အသင့္ အေျခခံထားပါသည္။
ေသြးသားနီးကပ္စြာ ေတာ္စပ္သူတဦး၏ အတၳဳပၸတၱိကိုေရးရသည္မွာ မလြယ္ကူပါ။ ဓမၼဓိဌာန္က်က်ေရးႏုိင္မည္ မဟုတ္ဟု အစြပ္စဲြခံရႏိုင္ပါသည္။ တကယ္တမ္းတြင္လည္း အတၳဳပၸတၱိေရးသူတို႔သည္ မိမိတို႔ ရွာေဖြစုေဆာင္းရ ရွိေသာ အေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ဥာဏ္ကို ပံုစံသြင္းေပးခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား၏ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈမွ ကင္းလြတ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ က်မအေနျဖင့္ က်မဖခင္၏ ႐ုပ္ပံုလႊာ ကို က်မျမင္သည့္အတုိင္း မွန္ကန္စြာ ေပၚလြင္ေစရန္ ႀကိဳးပမ္းေရးသားထားပါသည္ဟုသာ ေျပာႏုိင္ပါသည္။
* * * * * *
ေအာင္ဆန္းကို ျမန္မာႏုိင္ငံ အညာေဒသရွိ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ကေလး၌ ၁၉၁၅ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ တြင္ ဖြားျမင္ပါသည္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ ျမန္မာဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ပ်က္သုန္းေစၿပီး ျမန္မာတႏုိင္ငံလံုး ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလက္ေအာက္သို႔ က်ဆင္းေစခဲ့ေသာ တတိယအဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ပဲြအၿပီး ႏွစ္ေပါင္း (၃၀) အၾကာတြင္ ျဖစ္ပါသည္။ နတ္ေမာက္နယ္သူနယ္သားမ်ားသည္ ျမန္မာဘုရင္မ်ား၏ အမႈကိုထမ္းေဆာင္သည့္ အစဥ္အလာရွိသူမ်ားျဖစ္၏။
ေအာင္ဆန္း၏ မိခင္မ်ဳိး႐ိုးထဲတြင္ ရာထူးႀကီး မင္းမႈထမ္းအခ်ဳိ႕ ပါ၀င္ခဲ့ပါသည္။ ဖခင္ျဖစ္သူ ဦးဖာသည္ လယ္ သမားမ်ဳိး႐ိုးမွျဖစ္ၿပီး ေလာကီေရးရာတြင္ လိမၼာေရးျခားမရွိ၊ စကားမေျပာ တံုဏွိဘာေ၀ ေနတတ္သူတဦး ျဖစ္ ပါသည္။ ဉာဏ္ရည္ေကာင္း၍ စာေပဖက္တြင္ ထူးခြၽန္ေသာ္လည္း စကားနည္းလြန္းသျဖင့္ ဦးဖာသည္ မိမိ၏ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ျဖစ္ေသာ ေရွ႕ေနအလုပ္၌ ေအာင္ျမင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထက္ျမက္သြက္ လက္လွေသာ မိခင္ေဒၚစုသာလွ်င္ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးကို အဓိကတာ၀န္ယူရပါသည္။
ေဒၚစု၏ ဦးေလးေတာ္သူသည္ ၿဗိတိသွ်တို႔ကို ေရွးဦးစြာ ေတာ္လွန္ဆန္႔က်င္ခဲ့ေသာ ျမန္မာအုပ္စုတစုကို ေခါင္း ေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ “ဗိုလ္လေရာင္” ေခၚ “ဦးမင္းေရာင္” အား ၿဗိတိသွ်တို႔က ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ လိုက္ပါသည္။ “ကုလားတို႔ ကြၽန္မခံ” ဟူေသာ စိတ္ထားရွိခဲ့သည့္ ထိုရဲရဲေတာက္ မ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢဳိလ္ႀကီးကား ေအာင္ ဆန္းမိသားစုႏွင့္ နယ္သူနယ္သားမ်ား ဂုဏ္ယူစံထား အားက်ဖြယ္ရာ ျဖစ္လာပါသည္။
ညီအကိုေမာင္ႏွမ (၆) ဦး (ကေလးဘ၀ကပင္ ကြယ္လြန္ၾကသူမ်ားအပါအ၀င္ဆိုလွ်င္ ေမြးခ်င္း - ၉ ဦး) အနက္ အေထြးဆံုးျဖစ္သူ ေအာင္ဆန္းသည္ သူကိုယ္တုိင္ေရးခဲ့ေသာ မွတ္တမ္းအရ ညစ္ပတ္ခ်ဴခ်ာ အစားၾကဴး၍ လံုး ၀ႏွစ္လိုဖြယ္မဟုတ္ေသာ ကေလးတဦးျဖစ္ပါသည္။ စကားေျပာလည္း ေနာက္က်လွသျဖင့္ မိသားစုက ‘စြန္႔အ’ ေနသလားဟူ၍ပင္ ပူပင္ခဲ့ရ၏။ သို႔ေသာ္ ေအာင္ဆန္းကေလးသည္ ပရိယာယ္မရွိျခင္း၊ အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္ မတ္ျခင္း၊ ဆင္းရဲသူမ်ားအား သနားၾကင္နာတတ္ျခင္း စေသာ ခ်စ္စဖြယ္စိတ္ဓာတ္မ်ားျဖင့္ ျပည့္စံုသည္ဟု သူ႔ အား ငယ္စဥ္က ေကာင္းစြာသိခဲ့သူမ်ားႏွင့္ သူ႔မိသားစု၀င္မ်ားက ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကပါသည္။
ေအာင္ဆန္းမိသားစုမွာ ဥာဏ္ရည္ေကာင္းၿပီး ပညာဖက္တြင္ ထြန္းေပါက္သူမ်ားအျဖစ္ နာမည္ေကာင္းရထား ပါသည္။ ေအာင္ဆန္း၏ အကို (၃) ဦးမွာ အသက္ငယ္ငယ္ေလးတြင္ ေက်ာင္းစတက္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ေအာင္ ဆန္းမွာမူ အေမပါတက္မွ ေက်ာင္းတက္မည္ဆိုကာ ကတ္ဖဲ့ေန၏။ စိတ္ဓာတ္ၾကံ႕ခိုင္လွပါသည္ဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္ေသာ ေဒၚစုသည္ သားေထြးေလးကို အလြန္ညႇာတာေလ့ရွိၿပီး သူ႔စိတ္ပါမွသာ ေက်ာင္းတက္ပါေစေတာ့ဟု အလိုလိုက္ထားခဲ့၏။
သို႔ျဖင့္ (၈) ႏွစ္သားအ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါမွ ေအာင္ဆန္း ေက်ာင္းတက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ပါေတာ့သည္။ အကိုျဖစ္ သူ ေအာင္သန္း ရွင္သာမေဏေဘာင္သို႔ ၀င္ေသာအခါ၌ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေန သံဃာတို႔ဘ၀ကို သေဘာက်၍ ေပလား၊ ရွင္ေလာင္းမ်ားစီးသည့္ ကႀကိဳးတန္ဆာ ဆင္ရင္ထားေသာ ျမင္းျဖဴေလးကို သေဘာက်၍လားမသိ၊ ေအာင္ဆန္းက သူလည္း ရွင္ျပဳခ်င္ပါသည္ဟု ဆိုလာပါေတာ့သည္။ လိမၼာပါးနပ္ေသာ အေမက အခြင့္ေကာင္း ကို ခ်က္ခ်င္းယူ၍ ရွင္မျပဳမီ စာေရးစာဖတ္တတ္ရန္ လိုမည္ဟု ေထာက္ျပလိုက္ပါသည္။
ေက်ာင္းစတက္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ ထူးခြၽန္ေသာ ေက်ာင္းသားတဦးျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္လာ ပါသည္။ စာႀကိဳးစား၍ စည္းကမ္း႐ိုေသၿပီး အတန္းထဲတြင္ အစဥ္ထိပ္တန္းက ရွိေနခဲ့ပါသည္။ ေအာင္ဆန္း၏ ပထမေက်ာင္းမွာ နတ္ေမာက္ ဦးေသာဘိတ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေလာကုတၱရာပညာသာ မက ေခတ္သစ္ပညာရပ္အခ်ဳိ႕ကိုပါ သင္ၾကားေပးေသာ ထိုစဥ္အေခၚ ေလာကဓာတ္ေက်ာင္းမ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ နတ္ေမာက္ေက်ာင္းတြင္ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကားေပးျခင္းမရွိေပ။
ထိုအခ်ိန္က အထက္တန္းပညာသင္ၾကားရာ၌ လိုအပ္ခ်က္တခုျဖစ္ေသာ အဂၤလိပ္စာကို အကိုႀကီးမ်ားက သင္ ထားၿပီးျဖစ္သည့္အတိုင္း ေအာင္ဆန္းကလည္း တတ္ေအာင္သင္မည္ဟု စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားလိုက္၏။ သို႔ျဖင့္ ေအာင္ဆန္းလည္း ေရနံေခ်ာင္း အမ်ဳိးသားေက်ာင္းသို႔ အသက္ (၁၃) ႏွစ္အ႐ြယ္၌ ေျပာင္းသြားပါသည္။ သား ေထြးေလးကို အိမ္မွ ခဲြခြာမသြားေစလိုေသာ ေဒၚစုထံမွ ေရနံေခ်ာင္းေက်ာင္းတက္ခြင့္ရရန္ ေအာင္ဆန္း အစာ ငတ္ခံဆႏၵျပပဲြေလးတခုကို ဆင္ႏဲႊခဲ့ရပါေသးသည္။
ေရနံေခ်ာင္းေရာက္ေသာအခါ ေက်ာင္းတြင္ ဆရာတဦးအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ေနေသာ အကိုႀကီး ဦးဘ၀င္း၏ ထိန္းေက်ာင္းေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္တြင္ ေနခဲ့ရသည္မွာ ေအာင္ဆန္းအတြက္ လြန္စြာမွ ကံေကာင္းပါသည္။ ဦးဘ၀င္းသည္ ညီငယ္ေလး၏ ပညာေရး၊ စား၀တ္ေနေရး၊ အေထြေထြေကာင္းမြန္တိုးတက္ေရးတို႔ကို စည္း ကမ္းရွိရွိ၊ ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္ အထူးဂ႐ုစိုက္ခဲ့၏။ ညီျဖစ္သူကလည္း ပညာေရးဖက္တြင္ အားေကာင္းေၾကာင္း ဆက္လက္ျပသကာ အသက္ (၁၅) ႏွစ္အ႐ြယ္၌ သတၱမတန္းစာေမးပဲြတြင္ ဗုဒၶဘာသာစာသင္ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ား၌ ပထမစဲြသူမ်ားအား ခ်ီးျမႇင့္ေသာ ဦးေ႐ႊဘို ေ႐ႊတံဆိပ္ႏွင့္ ပညာသင္ေထာက္ပံ့ေၾကး ဆုကို ရရွိခဲ့၏။
အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ားမွာ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒဆန္႔က်င္သပိတ္မွ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအက္ဥပေဒသည္ အခြင့္ထူးခံ လူနည္းစုေလးကိုသာ အထက္တန္းပညာ သင္ၾကားခြင့္ေပးရန္ ရည္႐ြယ္သည္ဟု ဆန္႔က်င္သူမ်ားကယူဆခဲ့ပါသည္။ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ားသည္ ျမန္မာလူငယ္တို႔အား သူတို႔ ၏ ကိုလိုနီလက္ေအာက္ခံ ဘ၀အေျခအေနကို ႏိုင္ငံေရးအသိတရားအရ ခံစားနားလည္ေစၿပီး၊ ထိုဘ၀မွ လြတ္ ေျမာက္လိုစိတ္မ်ား အသည္းႏွလံုးအတြင္းမွ ျဖစ္ေပၚလာရန္ က်ဳိခ်က္ေပးလိုက္ေသာ ေနရာမ်ားသဖြယ္ျဖစ္ပါ သည္။
မိမိ၏ႏုိင္ငံကို လူမ်ဳိးျခားတို႔အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္လိုေသာဆႏၵသည္ ေရနံ ေခ်ာင္းအမ်ဳိးသားေက်ာင္း မတက္မီကာလကပင္ ေအာင္ဆန္း၏ စိတ္တြင္ ကိန္းေအာင္းေနခဲ့ပံုရပါသည္။ က ေလးဘ၀က ၿဗိတိသွ်တုိ႔အား ပုန္ကန္ေမာင္းထုတ္ရန္ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ၾကံစည္စဥ္းစားခဲ့ပံု၊ တခါတရံ ျပဒါးရွင္ လံုးကဲ့သို႔ေသာ တန္ခိုးသိဒၶိရွင္ပစၥည္းမ်ား အကူအညီျဖင့္ ျမန္မာျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးကိုရယူရန္ စိတ္ကူးယဥ္ ခဲ့ပံုအေၾကာင္းကို သူ၏ ကိုယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိေဆာင္းပါးတြင္ ေရးသားထားပါသည္။
အမ်ဳိးသားေက်ာင္း၌ ေနစဥ္အတြင္း ႏုိင္ငံေရးေလာက၌ နာမည္ႀကီးေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား၏ မိန္႔ခြန္းမ်ားကို စိတ္၀င္ စားလာၿပီး စကားရည္လုပဲြမ်ားတြင္လည္း ပါ၀င္ဆင္ႏဲႊခဲ့၏။ သူ၏ ေဟာပံုေျပာပံုမွာ အားတက္စရာမဟုတ္ေသာ္ လည္း ကိုင္တြယ္ရမည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေသခ်ာေစ့စပ္စြာ ျပင္ဆင္ထားျခင္း၊ ယံုၾကည္ခ်က္ အျပည့္အ၀ရွိျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အေဟာေကာင္း၊ အေျပာေကာင္းဟူ၍ နာမည္ရခဲ့၏။
ေက်ာင္းဂ်ာနယ္ စာတည္းအျဖစ္လည္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့၏။ ထိုကဲ့သို႔ စာသင္ခန္းျပင္ပလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ပါ၀င္ေသာ္ လည္း တေယာက္တည္း အေတြးနယ္ထဲ နစ္ျမဳပ္ေနတတ္ျခင္း၊ ေနပံုထုိင္ပံုေထာင့္မက်ဳိးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ေအာင္ ဆန္းကို လူ႔ဂြစာ လူထူးလူဆန္းအျဖစ္ ေက်ာင္းေနဖက္မ်ားက ျမင္ၾကပါသည္။ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္တြင္ တကၠသိုလ္၀င္ စာေမးပဲြ၌ ျမန္မာစာ၊ ပါဠိဘာသာဂုဏ္ထူးမ်ားျဖင့္ “ေအ” အဆင့္မွ ေအာင္ျမင္ကာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ပ ညာဆက္သင္ရန္ ေရာက္သြားပါသည္။
ေအာင္ဆန္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာသည့္ႏွစ္သည္ကား ဆရာစံသူပုန္ကို ၿဗိတိသ်အစိုးရက ေခ်မႈန္း ကာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေသဒဏ္ေပးခဲ့ၿပီး တႏွစ္ၾကာကာလကပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား ခံစားေနရေသာ အတိဒုကၡမ်ားမွ ေပၚေပါက္လာရေသာ ပုန္ကန္မႈကို ၿဗိတိသ်အစိုးရက ရွင္ဘုရင္ျဖစ္လိုေသာ အယူသည္းသူတေယာက္ ဦးေဆာင္သည့္ ေတာသူေတာင္သား ပုန္ကန္မႈမွ်သာျဖစ္သည္ဟု ေသးသိမ္ေစရန္ ႏွိမ္၍ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာမ်ားအေနျဖင့္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ပါ၀င္ဆင္ႏဲႊခဲ့သူ မမ်ားျပား ေသာ္လည္း ထိုပုန္ကန္မႈအေပၚ အေတာ္ပင္ ဂ႐ုဏာထားၾကပါသည္။ ဆရာစံကို စဲြေဆာင္ႏုိင္စြမ္းရွိသူတဦးအ ျဖစ္ မျမင္သူမ်ားကပင္ သူပုန္တို႔၏ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ သတၱိေျပာင္ေျမာက္မႈေၾကာင့္ စိတ္လႈပ္ရွားတက္ႂကြခဲ့ရၿပီး အစိုးရ၏ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္း တုံ႔ျပန္မႈမ်ားေၾကာင့္ အေရးနိမ့္သြားရေသာ သူပုန္တို႔ကို မ်ားစြာသနားၾကင္နာခဲ့ ၾက၏။
ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အေစာပိုင္းကာလတြင္ က်င့္သံုးေသာ ၿငိမ္၀ပ္ေအးခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္မွာ အေတာ္အတန္ ေအာင္ျမင္မႈရွိခဲ့ေသာ္လည္း လူမ်ဳိးျခားႀကီးစိုးမႈကုိ ျမန္မာမ်ားက ေက်နပ္စြာ လက္ခံျခင္းမရွိပါ။ ကိုလိုနီအစိုးရ ပိုမိုခိုင္ျမဲလာသည္ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူမ်ဳိးျခားတို႔၏ ပလႊားေမာက္မာေသာ အမူအက်င့္မ်ားႏွင့္ တုိင္းျပည္အတြက္ စစ္မွန္ေသာေကာင္းက်ဳိးကိစၥရပ္တို႔ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈမႈမ်ားသည္ တုိင္းသူျပည္သားတို႔၏ မႏွစ္သက္ မေက်နပ္စိတ္ မ်ားကို ဆြေပးသကဲ့သို႔ ျဖစ္လာပါသည္။
ပထမဦးစြာေပၚထြန္းခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသားေရးရာ အဖဲြ႔အစည္းမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ျမန္မာ့႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ တည္တံ့ခုိင္ျမဲရန္ႏွင့္ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ရန္ကိုသာ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေခတ္ပညာတတ္ ျမန္မာလူ ငယ္အေရအတြက္ မ်ားျပားလာသည္ႏွင့္အမွ် ႏုိင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္မ်ားပါ ေပၚေပါက္လာပါသည္။ ၁၉၀၆ ခုႏွစ္ တြင္ တည္ေထာင္ေသာ ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏယု၀အသင္း(၀ိုင္အမ္ဘီေအ)သည္ ႏိုင္ငံေရးရာမ်ားကို စတင္ ကိုင္တြယ္ေသာ အဖဲြ႔အစည္းျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သပိတ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ စည္း႐ံုးလႈံ႔ေဆာ္ခဲ့ပါသည္။
အမ်ဳိးသားလႈပ္ရွားမႈ အရွိန္အဟုန္ရလာေသာအခါ ‘၀ိုင္အမ္ဘီေအ’ သည္ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္၌ ‘ဂ်ီစီဘီေအ’ အသြင္ သို႔ ကူးေျပာင္းသြားပါသည္။ ပထမဦးဆံုး ေပၚေပါက္လာေသာ အမ်ဳိးသားမဟာမိတ္အဖဲြ႔ဟု ေခၚႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာ့အမ်ဳိးသားေရးရာလႈပ္ရွားမႈကို တုိက္ရည္ခိုက္ရည္သြင္းေပးလိုက္ေသာ ပုဂၢဳိလ္မွာ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္၏ စိတ္အားထက္သန္ေသာ လြတ္လပ္ေရးေတာင္းဆိုမႈတို႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတ၀ွမ္းတြင္ မ်ဳိး ခ်စ္စိတ္ဓာတ္ျပင္းျပစြာ တက္ႂကြလာပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း စုေပါင္းညီညာေသာ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈ ေပၚေပါက္ေစမည့္ အင္အားမ်ားမွာ ႏိုင္ငံေရးအကဲြအျပားမ်ားေၾကာင့္ လြင့္စင္သြားရ၏။
၁၉၂၂ ခုႏွစ္တြင္ (၂၁) ဦးပါတီသည္ ဂ်ီစီဘီေအမွ ခဲြထြက္သြားၿပီးေနာက္တြင္ ထပ္မံကဲြၾကျပန္သျဖင့္ ၁၉၂၀ ခု ႏွစ္မ်ား ကုန္ဆံုးခါနီးတြင္ အဖဲြ႔အစည္း (၃) ဖဲြ႔ ျဖစ္သြားပါေတာ့သည္။ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္မ်ား၏ အစပိုင္းကာလတြင္မူ ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံတို႔ ပူးတဲြထားသင့္၊ မထားသင့္ ဟူေသာ “ခဲြေရး-တဲြေရး” ကိစၥအေပၚ ျမန္မာႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား စိတ္၀င္စားစြာ အျငင္းပြားၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
ထိုႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအနက္ အခ်ဳိ႕မွာ ဆရာစံသူပုန္တို႔အား ၿဗိတိသွ်အစိုးရက ခုံ႐ံုးတင္စစ္ေဆးရာ၌ သူပုန္ မ်ားဘက္မွ ခုခံကာကြယ္ေပးခဲ့သျဖင့္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလာသူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ၿငိမ္၍ ေခါင္းငံု႔ခံသည့္ကာလမွာလည္း ဆံုးခန္းသို႔ ဦးတည္လာကာ ထုိးႏွက္တိုက္ခုိက္ျခင္း သေဘာေဆာင္ေသာ နည္းဗ်ဴဟာမ်ားသံုးစဲြရန္ တြန္႔ဆုတ္လိမ့္မည္မဟုတ္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ရွိသည့္ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား လည္း ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚသို႔ ေရာက္ရွိလာပါသည္။
အသက္ (၁၈) ႏွစ္အ႐ြယ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ခပ္႐ိုင္း႐ိုင္း အညာသားကေလးပင္ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိတို႔ လူ႔မလိုင္ဟု အထင္ေရာက္ေနၾကၿပီး ေၾကာ့ရွင္း၀ံ့ႂကြားစြာ ၀တ္ဆင္ေနထုိင္ၾကေသာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ မ်က္ႏွာထား႐ႈသိုးသိုးႏွင့္ အ၀တ္အစား ပိုသီပတ္သီ၀တ္ဆင္ေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ အံမ၀င္ဂြင္မက် ျဖစ္ေန၏။ ထို႔အျပင္ သူ႔ထက္သိမ္ေမြ႔ပါးနပ္ေသာ ေက်ာင္းေနဖက္မ်ား၏ ေ၀ဖန္ေနာက္ ေျပာင္မႈကိုလည္း ဂ႐ုမစိုက္ေၾကာင္း ေစာစီးစြာေပၚလြင္ေစခဲ့၏။
ေအာင္ဆန္း တကၠသိုလ္ေရာက္စ ပထမႏွစ္ပတ္တြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမွ စကားရည္လုပဲြတရပ္ က်င္းပပါ သည္။ ထိုစကားရည္လုပဲြအၿပီး၌ ေအာင္ဆန္းသည္ ပရိသတ္အၾကားမွထကာ သူ႔အကို ေအာင္သန္း တင္သြင္း ေသာ “ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္”ဟူသည့္ အဆိုကို ေထာက္ခံလိုက္ပါသည္။ ဤသည္မွာ မိသား စုေသြးစည္းေရး သေဘာေဆာင္သည့္ အျပဳအမူမဟုတ္ပါ။ ယံုၾကည္ခ်က္အရ လုပ္ေဆာင္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါ သည္။
ေအာင္ဆန္း အဂၤလိပ္စကားေျပာရာတြင္ အသံထြက္ အမွားမွားအယြင္းယြင္း ကို႔ယို႔ကားရား ေခ်ာေမြ႔ေျပျပစ္ ျခင္း မရွိေသာေၾကာင့္ သူ႔စကားမ်ားမွာ နားမလည္ႏိုင္သေလာက္ပင္ျဖစ္၏။ ပရိသတ္က ေျပာင္ေလွာင္သေရာ္ ေအာ္ဟစ္ၾကသျဖင့္ အကိုျဖစ္သူ အေတာ္ပင္အေနရခက္သြား၏။ ေအာင္ဆန္းကမူ ေၾကာက္႐ြံ႕၍ အသံေပ်ာက္ သြားျခင္းမရွိ။ ကဲ့ရဲ႕သံမ်ား၊ ျမန္မာစကားႏွင့္သာေျပာရန္ ႐ိုင္း႐ိုင္းစိုင္းစိုင္း ေအာ္ဟစ္သံမ်ားကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈကာ အဆင့္အတန္းမမီေသာ သူ႔အဂၤလိပ္စကားကို ပါဠိအသံုးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ျဖည့္စြက္၍ သူေျပာလိုရာအားလံုးကို ၿပီးဆံုးေအာင္ ဆက္လက္ေျပာဆုိသြားပါသည္။
ထိုပထမစကားရည္လုပဲြ အျဖစ္အပ်က္သည္ ေနာင္အတြက္ အစဥ္အလာတရပ္ ခ်မွတ္ေပးလိုက္သကဲ့သို႔ ျဖစ္ သြားပါသည္။ ပရိသတ္က ကဲ့ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ေနသည့္ၾကားကပင္ သူေျပာလိုရာကို အဂၤလိပ္စကားႏွင့္ေျပာျခင္း၊ သုန္ သုန္မႈန္မႈန္ ေနတတ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ သူသည္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ႏုိင္ေသာ အ႐ူးတေယာက္ဟူ၍ပင္ နာမည္ရခဲ့ ၏။
သို႔ေသာ္ ေအာင္ဆန္းသည္ အေ၀ဖန္ခံရမည္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ၿပီး သူလုပ္ကိုင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ထားေသာကိစၥမ်ားကို မလုပ္ဘဲေနမည့္ လူမ်ဳိးမဟုတ္ပါ။ ေခတ္ၿပိဳင္ကမၻာတြင္ အဂၤလိပ္စကား အေရးပါပံုကို သိရွိနားလည္သျဖင့္ အဂၤ လိပ္စကားကို ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္သံုးစဲြႏုိင္ရန္ သူ ႀကိဳးစား၏။ အဂၤလိပ္စာအုပ္မ်ားကို သဲႀကီးမဲႀကီးဖတ္ျခင္း၊ အျခား သူမ်ား ေျပာပံုဆိုပံုကို နားေထာင္ေလ့လာျခင္း၊ အဂၤလိပ္စာသင္ေက်ာင္းတြင္ ပညာဆည္းပူးခဲ့သူ မိတ္ေဆြရင္း တဦးထံမွ အကူအညီယူျခင္း စသည္တို႔ျဖင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းထြက္ အညာသားတဦးအတြက္ ထူးျခားေလာက္ ေသာ အဂၤလိပ္စကားက်င္လည္မႈကို သူရရွိလာ၏။
ထိုပထမစကားရည္လုပဲြတြင္ ေအာင္ဆန္း ေထာက္ခံခဲ့ေသာအဆိုမွာ သူ၏ ေရရွည္ယံုၾကည္ခ်က္တရပ္အား ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ကို သတိမူသင့္ပါသည္။ ထိုယံုၾကည္ခ်က္မွာ သံဃာေတာ္မ်ား ႏိုင္ငံေရးတြင္ ၀င္ ေရာက္လုပ္ကိုင္ျခင္း မျပဳသင့္ေၾကာင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ မကြယ္လြန္မီ တႏွစ္ေက်ာ္ခန္႔က ေျပာၾကားခဲ့ေသာ ေ႐ႊ တိဂံုေစတီေတာ္ အလယ္ပစၥယံညီလာခံမိန္႔ခြန္း၌ “ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးကို ေရာစပ္ပါမူ ဘာသာေရး၏ သေဘာတရားကို ဆန္႔က်င္ရာေရာက္ေပ၏”ဟု ေျပာခဲ့၏။ ရဟန္သံဃာမ်ားအား “အရွင္ဘုရားတို႔က သာသ နာေတာ္ေရာင္ ထြန္းေျပာင္ေအာင္ အားထုတ္ေတာ္မူၾကပါ – ကမၻာသူကမၻာသားတို႔ ေမတၱာတရားပြားမ်ား၍ သမစိတၱႏွင့္ ညီရင္းအကို ေမာင္ရင္းႏွမကဲ့သို႔ ေနႏုိင္ၾကပါလိမ့္မည္ -- ဤကဲ့သို႔ေဆာင္႐ြက္မႈသည္ သာသနာ ဖက္ကသာၾကည့္၍ ျမင့္ျမတ္သည္မဟုတ္ပါ၊ တပည့္ေတာ္တို႔၏ ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ ႏုိင္ငံေရးကို ေဆာင္႐ြက္ရာေရာက္ပါသည္ဘုရား” စသျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါသည္။
အမ်ားက ႏုိင္ငံသတၱ၀ါ ပကတိအျဖစ္ျဖင့္ျမင္ၾကေသာ ေအာင္ဆန္းမွာ စင္စစ္တြင္ ဘာသာေရး၌ ေလးနက္စြာ တသက္လံုး စိတ္၀င္စားသူပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေရနံေခ်ာင္း၌ ေက်ာင္းတက္ေနစဥ္ ဖခင္ကြယ္လြန္သြားသျဖင့္ ၀မ္းနည္းေၾကကဲြကာ ရဟန္းေဘာင္၀င္ရန္ပင္ စိတ္ကူးခဲ့ပါသည္။ တကၠသိုလ္ေရာက္စအခ်ိန္ကလည္း အီတလီ လူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးေလာကနႏၵကို ၾကည္ၫိုေလးစားလွသျဖင့္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ အတူလိုက္ၿပီး သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္႐ြက္ရန္ မိခင္ထံ အခြင့္ေတာင္းဖူး၏။ အခြင့္ကား မရခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ေလာ ကုတၱရာကိစၥမ်ားကို ေအာင္ဆန္း ဆက္လက္၍ ဂ႐ုတစိုက္အေလးထားပါသည္။
ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲသို႔ ေျခစံုပစ္၀င္ၿပီးေနာက္ပိုင္း၌ပင္ သူႏွင့္ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြတဦးအား သူ၏ “သစၥာတ ရားႏွင့္ လံုး၀အျပစ္ကင္းစင္မႈ ရွာပံုေတာ္ဘ၀ခရီး” အေၾကာင္းႏွင့္ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံအရ ႐ိုးေျဖာင့္ႏုိင္ ရန္ သတိျပဳႀကိဳးပမ္းေနေၾကာင္းတို႔ကို စာေရး၍ ရွင္းျပဖူးပါသည္။ ေခတ္လူငယ္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အသိတရား ေခါင္းပါးေနသည္ကို စိုးရိမ္မိေၾကာင္း၊ ေလာကဒဏ္လႈိင္းမ်ားကို ၾကံ႕ၾကံ႕ခိုင္ ရင္ဆုိင္တြန္းလွန္ႏုိင္စြမ္းမရွိပါက ထိုအသိတရားမ်ား လံုး၀ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီး စိတ္ဓာတ္ဗလ မဲြျပာက်ေသာအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိသြားမည္ကို စိုးရိမ္ပူ ပန္မိေၾကာင္း စသျဖင့္လည္း ေရးသားထားပါသည္။
ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရးႏွင့္ သခင္မ်ား
ကိုေအာင္ဆန္း ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရးတြင္ ပါ၀င္မႈမွာ အစ၌ ခပ္ေျဖးေျဖး မွန္မွန္သာျဖစ္ေသာ္လည္း ၁၉၃၅ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း၌ အရွိန္အဟုန္ ျမင့္မားလာ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သူသည္ ကိုႏု၊ ကိုလွေဖ (ေနာင္ ဗိုလ္လကၤ်ာ)၊ ကိုသိန္းေဖ၊ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ကိုရာရွစ္ကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္အတူ စတင္လုပ္ကိုင္ေနၿပီး ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈတြင္ ထင္ရွားလာမည့္ ထိုလူငယ္မ်ားႏွင့္ ေအာင္ဆန္းတို႔ လက္တဲြကာ ေက်ာင္းသားမ်ား အေတာ္ပင္ ဂ႐ုျပဳရမည့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုတစုျဖစ္လာေအာင္ စည္း႐ံုးပါသည္။
ကိုေအာင္ဆန္းတို႔လူစုသည္ အာဏာပိုင္အလိုေတာ္ရိမ်ား လႊမ္းမိုးထားေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ထိုးထြင္း၀င္ေရာက္ႏုိင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းျဖင့္ စတင္လႈပ္ရွား၏။ ပထမတြင္ ေအာင္ျမင္မႈသိပ္မရွိခဲ့ေပ။ ၎းတို႔အ ထဲမွ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ ကိုသိန္းေဖတို႔သာ သမဂၢအမႈေဆာင္မ်ားအျဖစ္ အေ႐ြးခ်ယ္ခံရသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ ပိုင္းတြင္ ထက္သန္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ဇြဲလံု႔လတုိ႔၏ အက်ဳိးအျမတ္မ်ား ထြန္းကားလာ၏။ တကၠ သိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ စိတ္ေနစိတ္ထားလည္း ေျပာင္းလာ၏။ လႈပ္ရွားတက္ႂကြေသာ ျပည္ခ်စ္စိတ္လႊမ္းမိုး လာ၏။ ၁၉၃၅-၃၆ စာသင္ႏွစ္အတြင္း ေက်ာင္းသားသမဂၢအမႈေဆာင္ ေ႐ြးေကာက္ပဲြတြင္ အဓိကေနရာအား လံုး အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ ထက္သန္ေသာလူငယ္မ်ားက ရရွိသြားၾက၏။ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ အမႈေဆာင္ အဖဲြ႔၀င္တဦးအျဖစ္ အေ႐ြးခံရၿပီး သမဂၢမဂၢဇင္း၏ အယ္ဒီတာလည္း ျဖစ္လာပါသည္။
သမဂၢမဂၢဇင္း “အိုးေ၀”တြင္ “ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနၿပီ”ဟူေသာ ေဆာင္းပါးကို ထည့္သြင္းခဲ့ျခင္းသည္ က်ယ္ ျပန္႔စြာထိေရာက္မႈရွိခဲ့သည့္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို သြယ္၀ိုက္ေသာနည္းျဖင့္ လႈံ႔ေဆာ္ ေပးျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဤေဆာင္းပါးသည္ တကၠသိုလ္အရာရွိတဦးအား ပုတ္ခတ္တိုက္ခိုက္ ေရးသားထား ျခင္းျဖစ္သည္ဟု အာဏာပိုင္မ်ားက ယူဆကာ ေဆာင္းပါးရွင္အမည္ကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ ဆန္းအား ေတာင္းဆိုလာေတာ့၏။
ကိုေအာင္ဆန္းကလည္း ယင္းကဲ့သို႔ေဖာ္ထုတ္ျခင္းသည္ သတင္းစာဆရာက်င့္၀တ္ႏွင့္ ကိုက္ညီမည္မဟုတ္ဟု ဆိုကာ ျငင္းဆန္လိုက္၏။ အာဏာပိုင္မ်ားက ယခုကဲ့သို႔ ျငင္းဆန္မႈကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ကိုေအာင္ဆန္းအား ေက်ာင္းမွထုတ္ပယ္လိုက္ေတာ့၏။ မၾကာေသးမီကပင္ ကိုႏုသည္လည္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအား ပစ္ပစ္ခါခါ ေ၀ ဖန္မႈျဖင့္ ေက်ာင္းထုတ္ခံခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားထဲတြင္ မေက်နပ္မႈ၊ ေဒါသထြက္မႈ ပို၍မ်ားျပားလာ ေလသည္။ သို႔ျဖင့္ သပိတ္ေမွာက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ၾကပါေတာ့သည္။
တကၠသိုလ္စာေမးပဲြမ်ားစစ္ခ်ိန္ ျဖစ္ေလရာ ဤဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ အထူးေလးနက္သည့္ ကိစၥတရပ္ျဖစ္ပါသည္။ သပိတ္သတင္းမွာ ခ်က္ခ်င္းပင္ ဟိုေလးတေက်ာ္ျဖစ္သြားေလသည္။ သတင္းစာမ်ားႏွင့္တကြ တႏိုင္ငံလံုးက သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားမ်ားကို ၾကင္နာစြာ ေထာက္ခံၾကပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ အမ်ားေထာက္ခံမႈကုိ ရယူႏုိင္ ျခင္း၊ ေလးစားေလာက္ေအာင္ စီမံကြပ္ကဲႏုိင္ျခင္း၊ စည္းကမ္းရွိျခင္း စသည္တို႔ေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားအင္အား၏ တန္ခိုးအာနိသင္ကို လူႀကီးပိုင္း ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား အသိအ မွတ္ျပဳလာၾကရသည္။ အစိုးရအေနျဖင့္လည္း သပိတ္ေမွာက္သူမ်ား၏ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကို ေလးနက္စြာ မ စဥ္းစား၍ မျဖစ္ေတာ့ပါ။ ေနာက္ဆံုး၌ ႏိုင္လူမင္းထက္ျပဳတတ္ေသာ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးမွာ အၿငိမ္းစားယူလုိက္ရ ၏။ တကၠသိုလ္အက္ဥပေဒတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားထည့္သြင္းလိုေသာ ျပင္ဆင္ခ်က္မ်ားကို ေလ့လာရန္ ေကာ္မ တီတရပ္ကိုလည္း ဖဲြ႔စည္းလိုက္ရၿပီး အေရးမပါလွေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကိုမူ လိုက္ေလ်ာလိုက္ေလသည္။
လူငယ္အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈတြင္ အေရးႀကီးသည့္ မွတ္တိုင္တတိုင္ျဖစ္ေသာ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္သပိတ္ေၾကာင့္ ကိုေအာင္ဆန္းသည္လည္း ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးအျဖစ္ လူသိမ်ားလာ ပါသည္။ သူ႔ဂုဏ္သိကၡာလည္း အရွိန္မွန္မွန္ျမင့္မားလာၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢႏွင့္ သပိတ္ ေမွာက္ၿပီးေနာက္ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢတို႔၏ အမႈေဆာင္အဖဲြ႔မ်ား တြင္လည္း တဆင့္ထက္တဆင့္ ပိုမိုအေရးပါေသာ အမႈေဆာင္ေနရာမ်ားတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရ၏။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ သမဂၢႏွစ္ရပ္စလံုး၏ ဥကၠ႒ျဖစ္လာပါသည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ကိုေအာင္ဆန္း တကၠသိုလ္မွ ၀ိဇၥာဘဲြ႔ ရၿပီး၍ ဥပေဒ၀ိဇၥာတန္းတြင္ တက္ေရာက္ေန၏။ ထိုကဲ့သို႔ ဥပေဒတန္းဆက္တက္ေနျခင္းမွာ တကၠသိုလ္တြင္ ဆက္လက္ေနထိုင္လႈပ္ရွားႏုိင္ခြင့္ရရွိရန္ဟူေသာ အေၾကာင္းလည္း ပါ၀င္ပါသည္။ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ျခင္း၊ ဇဲြလံု႔လႀကီးျခင္း၊ အလုပ္လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိျခင္း စသည္တို႔ေၾကာင့္ ကိုေအာင္ဆန္းအေနျဖင့္ ေလးစားျခင္းခံရေသာ္ လည္း အျခားေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကဲ့သို႔ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔၍ ဆက္ဆံေရးေျပျပစ္ျခင္းမရွိေသာ လူ႔ဂြ စာတဦးပင္ ျဖစ္ပါသည္။
သုန္သုန္မႈန္မႈန္ေနတတ္ျခင္း၊ မသပ္ရပ္ျခင္း၊ စိတ္မပါလွ်င္ သူတပါး အေနရၾကပ္ေလာက္ေအာင္ တံုဏွိဘာေ၀ ေနတတ္ျခင္း၊ စိတ္ပါျပန္ေတာ့လည္း သူတပါး မခံႏုိင္ေလာက္ေအာင္ စကားေဖာင္ဖဲြ႔ျခင္းႏွင့္ အျခားေထာင့္မ က်ဳိးေသာ အမူအက်င့္တို႔ေၾကာင့္ ကိုေအာင္ဆန္း မၾကာခဏ အေ၀ဖန္ခံရပါသည္။ သူကိုယ္တုိင္လည္း “ရံဖန္ ရံခါ လူ႔ယဥ္ေက်းမ်ားႏွင့္ အသားမက်ခဲ့ေခ်၊ မ်က္ေစ့ေနာက္ ျမင္ျပင္းကပ္လာသည္။ ထိုအခါ လူ႔ယဥ္ေက်းမ်ား ႏွင့္ ငါ လူ႐ိုင္းဟု ဇာတိခဲြပစ္ခ်င္သည့္ စိတ္မ်ားရွိလာသည္” ဟု ေရးသားခဲ့ဖူး၏။ သို႔ေသာ္ လူ႐ိုင္းမ်ားကို ေအာင္ ဆန္းျမင္ပံုမွာ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္၏။ ႐ိုးေျဖာင့္တည္ၾကည္၊ က်န္းမာသန္စြမ္းၿပီး၊ လြတ္လပ္ခ်မ္းသာစြာ ေနထုိင္သူ မ်ားဟု သူက အမႊန္းတင္ထားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္ ကုလား-ဗမာအဓိက႐ုဏ္းမွ ျမစ္ဖ်ားခံေသာ ဒို႔ဗမာအစည္း အ႐ံုးထဲသို႔ ၀င္ေရာက္လႈပ္ရွားႏုိင္ရန္ တကၠသိုလ္မွ ထြက္လိုက္ပါသည္။ ထိုအစည္းအ႐ံုးသည္ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ျပင္းျပ၍ ႏုပ်ဳိတက္ႂကြသည့္ အေျခခံလကၡဏာရွိၿပီး အစည္းအ႐ံုးေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ သက္ႀကီး ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္မတူ တမူထူးျခားၾကပါသည္။ မ်ဳိးခ်စ္အေရးေတာ္ပံု၌ ဘ၀ကိုျမႇဳပ္ႏွံရန္ အာသီသျပင္းထန္ ေနေသာ ေခတ္သစ္ပညာတတ္လူငယ္မ်ားက ထိုသက္ႀကီးႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားသည္ ရဲသင့္သည္ေလာက္မရဲ၊ ျမန္မာဆန္သင့္သည္ေလာက္မဆန္၊ အေျခခံမွ ေျပာင္းလဲြမႈမ်ားလုပ္ရန္ ဆႏၵရွိသင့္သည္ေလာက္မရွိ၊ ငယ္႐ြယ္ သင့္သေလာက္လည္း မငယ္႐ြယ္ဟု ယူဆၾကပါသည္။
ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး၀င္မ်ားကို လူတုိင္းက ႀကိက္ၾကသည္ေတာ့မဟုတ္ပါ။ အခ်ဳိ႕က သူတို႔ကို ကေလကေခ် ျပ ႆနာရွာေနေသာ လူမိုက္လူဆိုးေလးမ်ားဟူ၍ အထင္ေသးၿပီး၊ အမည္ေရွ႕တြင္ ‘သခင္’တပ္၍ ေခၚေ၀ၚျခင္းကို ႀကီးက်ယ္သည္၊ မလုပ္သင့္မလုပ္ထိုက္ဟု ေ၀ဖန္ၾကပါသည္။ ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမားမ်ားကို လက္ေအာက္ ခံျဖစ္ေနေသာ ဗမာတို႔က ‘သခင္’ ဟု ေခၚေလ့ေခၚထရွိရာ၊ ဗမာမ်ားသည္ ကြၽန္မ်ဳိးမဟုတ္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အုပ္ စိုးႏိုင္သည့္ ေမြးရာပါအခြင့္အေရးရွိသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ရဲရဲတင္းတင္း ေဖၚျပသည့္အေန ႏွင့္ အစည္းအ႐ံုး၀င္မ်ားက ‘သခင္’ ဘဲြ႔ကို သံုးစဲြျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
အတြင္းသေဘာထား မတိုက္ဆုိင္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ႏွစ္ျခမ္းကဲြသြားပါသည္။ သခင္အမ်ားစုပါ ၀င္သည့္ အပိုင္းကို ေခါင္းေဆာင္သူမွာ ျမန္မာ့စာေပႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးေလာကတြင္ အထင္ကရပုဂၢဳိလ္ႀကီးျဖစ္ၿပီး မူလက အစည္းအ႐ံုး၏ နာယကျဖစ္ေသာ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းလည္း သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ဦးေဆာင္သည့္ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး၀င္တဦး ျဖစ္လာပါသည္။ ‘မႈိင္းသခင္’ မ်ားအနက္ ကိုႏု၊ ကိုလွေဖႏွင့္ ကိုသိန္းေဖတို႔အျပင္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား မဟုတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး တြင္ ထင္ရွားအေရးပါလာမည့္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္စိုးတို႔လည္းပါ၀င္ပါသည္။ မၾကာမီ သခင္ေအာင္ဆန္း သည္ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ျဖစ္လာၿပီးေနာက္ အစည္းအ႐ံုး၏ ေၾကညာစာတမ္းကို စီ ရင္ေရးသားခဲ့ပါသည္။
ဆက္လက္ဖတ္႐ႈပါရန္ …
(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရးသားသည့္ “ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမွ လြတ္ကင္းေရး” စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္)
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...
